汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 23 · 大正藏 0457b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0457b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 23 · 大正藏 0457b
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我的选文

生不知其生。死不知其死。

塗炭溝渠之側。坐臥糞壤之中。

雖有叱咄之聲。反致捶撲之苦。

非唯神鬼不敬。乃亦狗犬加毒。

若見此苦豈可不遠。所以勸獎令其修福。

應滅憍慢奉行謙敬。豈可他人常貴而我常賤。

是故應當勇猛修習。若復有人。

形貌端正言音風吐。常存廣利。

仁慈博愛語不傷物。而復有人而狀痤醜所言嶮暴。

唯知自利不計念彼。彼忍辱故所以致勝。

多瞋恚故所以招惡。若見此苦豈可不遠。

所以勸獎令其修福。應滅瞋恚奉行忍辱。

豈可以令眾人常處勝地而我永隔淨緣。是故應須勇猛修習。

若復有人意力強幹少有疾病。常堪行道無有障礙。

而復有人羸瘵多患氣力弊劣。動輒增困眠坐不安。

見有此惡實宜捨遠。所以勸獎令其修福。

應施醫藥隨時賑救。豈可眾人常無疾頓。

而我永嬰沈滯。是故應須勇猛修習。

凡是如此之事。實最應勸。

若不相勸。則學者不勤也。

2引證部引證部第二如涅槃經云。居家如牢獄。

妻子如枷鎖。財物如重擔。

親戚如怨家。而能一日一夜受持清禁六時行道。

兼年常三長月常六齋。菜蔬節味。

檢身口意不馳外。緣專崇出俗高慕佛法。

俯仰無虧坐臥無失。夜係明相晝思淨法。

深敬沙門悲心利俗。若能如是。

雖居在家可得度苦。故經云。

佛法欲盡白衣護法。修善上生天上如空中雪墮。

比丘違於戒律。墮陷惡道如雨從天落。

當知於苦修福其福最

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0457b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。