汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 23 · 大正藏 0455b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0455b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0455b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 23 · 大正藏 0455b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

捨身復受身不離胞胎法計我所經歷記一不說餘純作白狗形積骨億須彌以利針地種無不值我體何況雜色狗其數不可量吾故攝其心不貪道放逸又提謂經云。如有一人在須彌山上以纖縷下之。

一人在下持針迎之。中有旋嵐猛風。

吹縷難入針孔。人身難得甚過於是。

又菩薩處胎經。世尊說偈云。

盲龜浮木孔時時猶可值人一失命根億劫復難是海水深廣大三百三十六一鍼投海中求之尚可得一失人身命難得過於是又大莊嚴論偈云。離諸難亦難得於人間難既得離諸難應當常精進我昔聞有一小兒。

經中說盲龜值浮木孔其事甚難。時此小兒。

故穿一版作孔受頭。擲著池中。

自入池中。低頭舉頭欲望入孔。

水漂版故不可得值。即自思惟。

極生厭惡。人身難得。

佛以大海為喻。浮木孔小盲龜無眼。

百年一出。窬難可值。

我今池小其版孔大。復有兩眼日百出頭。

猶不能值。況彼盲龜而當得值。

即為說偈云。巨海極廣大浮木孔復小百年而一出得值甚為難我今池水小浮木孔極大

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0455b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。