法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0455a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 23 · 大正藏 0455a
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我的选文云何食信施而生重瞋恚他食在腹中云何生瞋恚而為於信施之所消滅耶此身不清淨九孔常流污臭穢甚可惡乃是眾苦器是身極鄙陋癰瘡之所聚若共𢾛觸時生於大苦惱身如彼箭鏑有鏑箭即中有身眾苦加無身則無苦蚊虻蠅毒虫皆能蠚殺人應當勤精進遠離於此身故知。
上來所錄。若道若俗。
常須作意正念現前。不得微解少法便起慢心不生慚愧。
如四果人等雖不可受總報。別報猶受。
故賢愚經云。如鴦崛魔羅。
由殺九百九十九人。雖值佛成羅漢。
居在房中地獄之火。從毛孔出極患苦痛。
何況外凡未起對治。隨造一業決定墮三惡道。
但人身難得。遇惡因緣則便易失。
以惡多善少。一日之中罪念百千善念無一。
又淨度三昧經云。罪福相累重數分明。
後當受罪福之報。一一不失。
一念受一身。善念受天上人中身。
惡念受三惡道身。百念受百身。
千念受千身。一日一夜種生死根。
後當受八億五千萬雜類之身。百年之中種後世栽甚為難數。
魂神逐種受形遍三千大千剎土。體骨皮毛遍大千剎土地間無空處。
又菩薩處胎經偈云。吾從無數劫往來生死道
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0455a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。