法苑珠林 · 0455c

卷目录 · 100 卷卷 23 · 大正藏 0455c

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數數自出頭不能值木孔盲龜遇浮木相值甚為難惡道復人身難值亦如是我今值人身應當不放逸河沙等諸佛未曾得值遇今日得諮受十力世尊言佛所說妙法我必當修行若能善修習濟拔極為大非他作已得是故自精勤若墮八難處云何可得離世間業隨逐墜墮於惡道我今當逃避得出三有獄若不出此獄云何得解脫畜生道若干歷劫極久長地獄及餓鬼黑闇苦惱深我若不勤修云何而得離險難諸惡道今日得人身不盡苦邊際不離三有獄應當勤方便必離三有獄今我求出家必使得解脫又罪業報應經偈云。

水流不常滿火盛不久燃日出須臾沒月滿已復缺尊榮豪貴者無常復過是故知。人身難遇易失。

以易失故不須生著。當知人身念念近死。

如牽猪羊詣於屠所。故涅槃經云。

觀是壽命。常為無量怨讎所繞。

念念損減無有增長。猶如暴水不得停住。

亦如朝露勢不久停。如囚趣市步步近死。

又摩耶經

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T53, no. 2122
藏经版页: 0455c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。