汉传佛教 · 佛教类书与事汇

經律異相卷 43 · 大正藏 0224a

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0224a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 43 · 大正藏 0224a
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我的选文

而語其弟。卿兄遠行沒彼不還。

汝今宜可取我女。其弟答言。

何有是事。長者數說。

其弟意堅未曾迴轉長者詐作遠書。託諸賈客說兄死亡。

復告之曰。卿兄已死。

汝當云何。弟娶其女經歷數時。

女已懷𨉃。兄從遠還。

弟心懷懼逃至舍衛。如是展轉到於佛前。

求索出家。佛即聽許。

便成沙門名優波斯。奉持律行得阿羅漢。

兄知忿恨。欲殺之至舍衛國。

即出重募賞金五百兩。應募者相將俱進。

見弟坐禪欻生慈念。云何殺此比丘。

吾設不殺當奪我金。欲射比丘乃中其兄。

其兄懷恚憤命忽而終。受毒蛇形。

生此道人戶樞之中。戶數開閉。

撽身而死。還願更作小形毒虫。

依道人屋。從屋下墮比丘頂上。

惡毒猛熾即便命終。告舍利弗。

乃往過去有辟支佛。出現於世處在山林。

時有獵師恒捕禽獸。施設方計望伺苟得。

辟支佛驚其禽獸伺捕不得。便懷瞋恚以毒箭。

射辟支佛。時辟支佛。

心愍此人欲令改悔。為現神足。

於時獵師心懷敬仰。恐怖自㥽歸誠謝過。

時辟支佛受其悔懺。毒攻而死。

其人命終便墮地獄。既出地獄。

五百世中常被毒死。至于今日得羅漢道。

猶為毒虫所螫而死。6薩薄然臂濟諸賈客薩薄然臂濟諸賈客六昔閻浮提。

五百賈客。共行曠野經由嶮路。

大山孔中極為黑闇。時諸商人迷悶愁憂。

恐失財物。此處多賊而復怖畏。

咸共同心。向于天地日月山海一切神祇。

啼哭求哀。時薩薄。

愍諸商客。告言莫怖。

吾當為汝作大明照。是時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0224a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。