經律異相
当前为 0225a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0225a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 43 · 大正藏 0225a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文有樹木。謂當有水。
俱共馳往。至見樹下。
周匝生草其地清潔。咸共穿鑿。
時有天人遙見導師。如申臂頃來到其所。
住于樹上申其右手。從五指間流出八味甘美之水。
而無窮盡。皆得飽滿。
10商人驅牛以贖龍女得金奉親商人驅牛以贖龍女得金奉親十佛住舍衛城南有大林邑。商人驅八牛。
到北方俱哆國。復有一商人。
共在澤中放牛。時離車捕得一龍女。
穿鼻牽行。商人見之。
即起慈心。問離車言。
汝牽此欲作何等。答言。
我欲殺噉。商人言勿殺。
我與汝一牛。貿取放之捕者不肯。
乃至八牛。方言。
今為汝故我當放之。即取八牛放去龍女。
時商人復念。此是惡人恐復追逐更還捕取。
即自隨逐看其所向。到一池邊。
龍變為人身。語商人言。
天施我命今欲報恩。可共我入宮。
當報天恩。商人答言。
汝等龍性卒暴瞋恚無常。或能殺我。
答言。前人繫我。
我力能殺。彼但以受布薩法故。
都無殺心。何況天今施我壽命。
而當加害。小住此中。
我先入摒擋。是龍門邊見二龍繫在一處。
問言。汝為何事。
答言。此龍女半月中三日受齋法。
我兄弟守護此龍女。不堅固為離車所得。
以是故被繫。唯願天慈語令放我。
此龍女若問欲食何等食者。當索閻浮提人間食。
龍女摒擋已。便即呼入。
坐寶床蓐上。龍女白言。
天今欲食何等食。答言。
欲須閻浮提人間食。即下種種食。
問龍女言。此人何故被繫。
龍女言。此有過我欲殺之。
商人言。汝莫殺。
不爾要當殺之。商人言。
汝放彼者我當食耳。白
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0225a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。