东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 4 · 大正藏 0517b

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0517b
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27 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0517b
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我的选文

五侯之征伐。周文作輔庶績咸熙。

臯繇為謨天下無事。社稷由其建立。

朝廷賴其銓衡。而篤信不群迴向無比。

興隆像教創製仁祠。凡造法王彌勒陟屺會同等五寺。

湯沐撤俸。不費水衡之財。

郡國減租。無勞泛舟之役。

濆陰寶鼎之地。安邑紫殿之基。

園開長者之金。泉涌沙門之錫。

盡大秦之木難傾日南之火齊。製窮彫匠。

不因工王之圖。巧極神功。

方待由余之對。中天寶塔。

遙臨望氣之臺。涌地靈龕。

還對鹽車之坂。持戒四部安居二時。

恒轉法輪。常凝禪室。

又供養崇華寺。周柱國尚書僕射楚國公豆盧寧。

燕文明皇帝慕容晃之後。祖什文成皇帝直寢司隸大夫。

父篤柱國大將軍涪陵公。寧年始弱冠。

爰初筮仕。月角稱奇。

星精表德。在軍三十七年。

身經四十二戰。胡兵不敢南牧。

趙人詎肯東漁。人倫水鏡當世杞梓。

而泛愛居心迴向為業。造羅漢會宗二寺。

鑄像寫經相續不斷。周太傅柱國大將軍太宗伯鄧國公竇熾五陵冠族三輔良家。

孟津稱同德之門。咸陽乃先登之佐。

功參八柄。位入六符。

熾即安豐華胄也。昔專黃老。

今信大乘。建白馬梵雲二寺。

種當來出世之業。周侍中柱國大匠卿武衛將軍冠軍將軍中散大夫安豐公段于跱于木後胤撫軍幼子。

風流重世。嘉聲踵武。

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0517b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。