东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 4 · 大正藏 0516b

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0516b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0516b
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我的选文

之祕。國之利寶。

不可示人。心膂攸歸。

尸掌切密。重以刺舉秸服。

督察全趙。杖節申威。

下車布惠。豪右兼并。

望風霜而斂手。單弱擠墜。

沐雨露以息肩。金口木舌提耳指掌。

衣食盈而知榮辱。禮樂覃而識忠孝。

旗亭絕奇貿之貨。圜土有哀矜之識。

約比食魚清侔酌水。參墟長吏畏之若神明。

農墅黎民仰之如日月。加以良田居體真金在性遊戲眾法調伏諸根。

聞必修行。見便隨喜。

為國及蒼生。於堯之舊都。

建眾義莊嚴寺。擬大壯模。

乾象測圭。表度几筵。

背陰面陽。啟寒含燠。

月宮日殿晝夜齋光。奈苑蓮臺春秋異態。

名僧踵武淨信連衡。令月嘉辰爭稱禮拜。

又於陽平造大寧國寺。寶剎上浮。

精廬遠秀。梁裁文杏柱用栴檀。

黼藻相暉。朱綠交映。

又鑄彌勒金像一軀。合光七尺。

白石丈八像二軀。并一切經三千餘卷。

修治故像一萬許軀。齊右丞相咸陽王斛律明月齊左丞相平原王段孝先齊錄尚書事淮南王和士開齊太常清河王高嶽齊太宰章武王庫狄千秋齊侍中秦王高彥歸齊侍中尚書令元羅。

才名之士。王元景邢子才等咸為賓客。

然為性儉素。恂恂接物。

崇敬三寶欽尚四弘。於法喜寺興建七層浮圖甎塔。

至於盡心以匡聖主。修已以圖永安。

則上寧於君。下保於己。

蓋人倫之水鏡。天下之楷模。

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0516b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。