东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 4 · 大正藏 0514b

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0514b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0514b
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我的选文

坊備諸輪奐。瞻星測景置臬衡繩。

王舄垂暉金鋪曜彩。長廊中宿反宇干霄。

浮柱繡栭上圖雲氣。飛軒鏤檻下帶虹蜺。

影塔儼其相望。經臺欝其並架。

罄丹青之矩矱。殫藻繢之瓌奇。

妙極天仙思窮神鬼。金盤承露。

比玉樹於甘泉。寶鐸和風。

狀瓊林於安養。疎鐘夜徹清梵朝楊。

韻合魚山響符龍木。靈異之所栖宅。

定慧之所依憑。了義息心於是乎在。

魏大丞相勃海王神氣精靈。天姿秀異。

德備文武。藝兼禮樂。

珪璋社稷之器。廊廟柱石之才。

實有王佐之風。咸稱靜亂之託。

至於歸心服道。獨超名輩。

不悋象馬。無愛珠璣。

於定國寺興建寶塔。魏侍中大保司徒公廣陽懿烈王魏廣陽忠武王魏司徒廣陽王魏廣陽文獻王魏相國高王魏汝南王魏宜都王右七王。

並敬信居懷敦崇為業。或文或武匡國匡家。

叶柱石之風有廊廟之德。知空雲之遽變。

識蜃氣之非常。同悟己身等歸磨滅。

乃迴心佛理共遵聖化。咸受八戒俱持六齋。

造寺度僧設會崇善。魏上黨王穆魏常山王鷙右二王。

穆性和厚美形貌鷙。容貌魁傑腰帶十圍。

立性方雅少言清慎。常息省闥。

雖當炎暑不解衣冠。官至侍中大司馬。

魏淮陽王尉魏河東王荀魏東陽王丕魏淮南王他

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0514b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。