东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 4 · 大正藏 0514a

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0514a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0514a
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我的选文

難俱殄七福備臻。恩洽九垠之表。

威加八極之外。其年孟冬兇奴王頡利等。

並率其臣子携其部落。襁負爭趨前後繼踵。

延望闕庭傾國而至。謁天門而請命。

就夷邸以餐和。不煩衛霍之師。

自窮巢穴。詎假軒轅之眾。

席卷逋逃。漢南無雜虜之憂。

塞北罷強胡之寇。馬岸龍堆之域。

既沐唐風。交河清海之濱。

咸為聖土。康哉康哉。

共歡於茲日。無為無事。

同慶於今辰。統天立極之功。

獨高前古。奉佛崇善之業超諸往賢。

主上曾經戰場白刃相拒。至于登極情深厥衷。

乃下勅。凡所陣場並建寺。

有司供給務令周備。宇內凡置十所。

嚴整可觀。又昔因避暑躬幸南山。

卜此神居啟茲大壯。其地也。

帶秦川之眇眇。接隴岫之蒼蒼。

東觀浴日之波。西臨懸月之浦。

鳳企窮奇之石。欝律鑽天。

龍盤譎詭之崖。穹隆刺漢。

豈獨巖松撥日。抑亦㵎竹捎雲。

實四皓養德之場。蓋三秦作固之所。

為太武皇帝捨而為寺。既增利見。

因曰龍田。又送太武及主上等身夾紵像六軀。

永鎮供養。大眾所資有司供給無勞買地不待布金。

逆風和氣之香。氛氳滿院。

吉祥柔滑之草。瀾漫垂階。

又為穆太后。於慶善宮造慈德寺。

甄叔迦寶閻浮檀金。種種莊嚴一一華麗。

雖知所作希有猶言。罔極未申。

六年仲夏於臺城西真安坊內。為穆大后又造弘福寺。

考茲形勝襟帶市朝爰命鳧人開基締構。甫移銀榜即此金園。

法侶摩肩朝貴延首。其地則高墉負墎。

羅百雉而紆徐。層城結隅。

峻九重而延袤。於是廣闢寶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0514a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。