东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 4 · 大正藏 0512b

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0512b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0512b
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我的选文

化潛通亭育資始。朕恭膺大寶撫愛黎元。

矜愍之心觸類而長。是用傍求冥貺幽贊明靈。

所冀九功惟序。五福斯應。

比嚴霜早降秋實不登。靜言寡薄無忘慚惕。

今百穀滋茂萬實將成。猶恐風雨失時字養無寄。

敢藉聰明介茲多祉。宜為溥天億兆仰祈加祐。

可於京城及天下諸州寺觀。僧尼道士等七日七夜轉經行道。

每年正月七月。例皆准此。

玄恩咫尺聖力冥扶。景風膏雨應時戒節。

嘉苗穜稑被野亘原。國富九年之資。

家豐萬箱之斂。皇帝宿樹五恒曠資十善。

啟興王之󰊉業。赴億兆之歡心。

但以建義之初時逢世季。親當矢石屢總元戎。

或東剪七雄。西清八水。

縱神兵而戮封豕。乘天策以斬修蛇。

既動赫斯之威。恐結怨魂之痛。

其年季春躬發詔旨。自隋末創義志存拯溺。

北征東伐所向平殄。黃鉞之下。

金鏃之端。凡所傷殪難用勝紀。

手所誅剪將近一千。竊以如來聖教深尚慈仁。

禁戒之科殺害為重。永言此理彌增悔懼。

爰命有司京城諸寺皆為建齋行道。七日七夜竭誠禮懺。

所有衣服並用檀捨。冀三塗之難因斯解脫。

萬劫之苦藉此弘濟。滅怨障之心。

趣菩提之道。三年孟春降勅京城僧尼。

於當寺每月二七日。行道轉仁王大雲等經。

以為恒式。登又奉勅波頗三藏等。

於大興善寺翻寶星經琳為序曰。寶星經。

梵本三千餘偈。如來初證覺道。

度目連身子。及降伏魔王護持國土。

說此經也。自像化東漸綿歷歲時。

三輪八藏之文。四樹五乘之旨。

顯神光於石室。流梵響

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0512b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。