东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 3 · 大正藏 0508c

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0508c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 3 · 大正藏 0508c
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我的选文

光紫微。仁盛聖明之姿。

聯華日月。至德被於人鬼。

神化合於陰陽。威振九圍。

澤霑四海。紹三皇之懋緒。

纂五帝之徽蹤。文景成湯莫能及也。

故有玄龜赤雀瑞鹿祥龍。總萃於江灘。

俱遊於蘭圃。致騶虞於平樂。

降麒麟於富昌。東鰈西鶼紛綸上苑。

丹烏翠鳳煥爛華林。殿闕產於靈芝。

柱礎成於美玉。石開奇字。

山出嘉聲。甘露垂醴。

泉涌景星。曜浪井浮。

朱草叢生。嘉苗合秀。

攣者能步。瘖者能言。

慈洽九垓。澤潤八表。

明籌以合變往。幽計以知年來。

乃聖乃神。多能多藝。

無為之政遠嗣離連。有道之風寔方炎昊。

聞思息訟比屋可封。弘護居心。

汲引興念。棟梁三寶。

荷負四生。開皇三年詔曰。

朕欽崇聖教。念存神宇。

其周朝所廢之寺咸可修復。京兆太守蘇威奉勅。

於京城之內。選形勝之地。

安置伽藍。於是合京城內無問寬狹。

有僧行處皆許立事。並得公名昔者。

高祖以後魏大統七年六月癸丑。生於同州般若尼寺神尼之房。

于時正氣冥符赤光滿室。浮輝溢戶。

紫焰爥天。其內覩者莫不驚異。

互相禁約不許外聞。比至三日紫氣充庭。

其人物在內皆成紫色。四隣望之氣如迴蓋。

或似高樓。復有景風甘露。

合頴連枝。池發異花。

林生奇果。毒蟲隱伏。

吉鳥翔鳴。仍為神尼護持保養。

及登大位爰憶舊居。開皇四年奉為太祖武元皇帝元明皇太后。

以般若故基造大興國寺焉。般若寺往遭建德內外荒涼。

寸梠尺椽掃地皆盡。乃開拓規摹備加輪煥。

七重周亘百栱相持。龕室高竦。

欄宇連

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0508c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。