廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0328b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0328b
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我的选文之器已類香華。玄黃之野久同淨國。
思欲崇樹寶剎經始伽藍。增長福因微副幽旨。
昔夏因導水尚且銘山。周曰巡遊有聞勒石。
帝王紀事。由來尚矣。
其襄陽隨州江陵晉陽。並宜立寺一所。
建碑頌德。庶使莊嚴寶坊比虛空而不壞。
導揚茂實同天地而長久。26隋高祖於相州戰場立寺詔(二八)隋高祖於相州戰場立寺詔門下昔歲周道既衰。
群兇鼎沸。鄴城之地寔為禍始。
或驅逼良善。或同惡相濟。
四海之內過半豺狼。兆庶之廣咸憂吞噬。
朕出車練卒。盪滌妖醜。
誠有倒戈。不無困戰。
將士奮發肆其威武。如火燎毛殆無遺燼。
于時朕在廊廟任當朝宰。德慚動物民陷網羅。
空切罪己之誠。唯增見辜之泣。
然兵者凶器。戰實危機。
節義之徒輕生忘死。干戈之下又聞徂落。
興言震悼日久逾深。永念群生蹈兵刃之苦。
有懷至道興度脫之業。物我同遇觀智俱愍。
思建福田神功祐助。庶望死事之臣。
菩提增長。悖逆之侶。
從闇入明。並究苦空咸拔生死。
鯨鯢之觀。化為微妙之臺。
龍蛇之野。永作頗梨之鏡。
無邊有性盡入法門。可於相州戰地。
建伽藍一所立碑紀事。其營構制度置僧多少。
寺之名目有司詳議以聞。27隋煬帝行道度人天下勅(二八)隋煬帝行道度人天下勅大業三年正月二十八日。
菩薩戒弟子皇帝。總持稽首和南十方。
一切諸佛十方一切尊法十方一切賢聖。竊以妙靈不測。
感報之理遂通。因果相資。
機應之徒無爽。是以初心爰發。
振動波旬之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0328b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。