汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 28 · 大正藏 0328b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0328b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0328b
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我的选文

之器已類香華。玄黃之野久同淨國。

思欲崇樹寶剎經始伽藍。增長福因微副幽旨。

昔夏因導水尚且銘山。周曰巡遊有聞勒石。

帝王紀事。由來尚矣。

其襄陽隨州江陵晉陽。並宜立寺一所。

建碑頌德。庶使莊嚴寶坊比虛空而不壞。

導揚茂實同天地而長久。26隋高祖於相州戰場立寺詔(二八)隋高祖於相州戰場立寺詔門下昔歲周道既衰。

群兇鼎沸。鄴城之地寔為禍始。

或驅逼良善。或同惡相濟。

四海之內過半豺狼。兆庶之廣咸憂吞噬。

朕出車練卒。盪滌妖醜。

誠有倒戈。不無困戰。

將士奮發肆其威武。如火燎毛殆無遺燼。

于時朕在廊廟任當朝宰。德慚動物民陷網羅。

空切罪己之誠。唯增見辜之泣。

然兵者凶器。戰實危機。

節義之徒輕生忘死。干戈之下又聞徂落。

興言震悼日久逾深。永念群生蹈兵刃之苦。

有懷至道興度脫之業。物我同遇觀智俱愍。

思建福田神功祐助。庶望死事之臣。

菩提增長。悖逆之侶。

從闇入明。並究苦空咸拔生死。

鯨鯢之觀。化為微妙之臺。

龍蛇之野。永作頗梨之鏡。

無邊有性盡入法門。可於相州戰地。

建伽藍一所立碑紀事。其營構制度置僧多少。

寺之名目有司詳議以聞。27隋煬帝行道度人天下勅(二八)隋煬帝行道度人天下勅大業三年正月二十八日。

菩薩戒弟子皇帝。總持稽首和南十方。

一切諸佛十方一切尊法十方一切賢聖。竊以妙靈不測。

感報之理遂通。因果相資。

機應之徒無爽。是以初心爰發。

振動波旬之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0328b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。