廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0326c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0326c
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我的选文能自任遺旨。以三十兩上金。
奉別充道場功德。九月二十八日奉營安厝。
終始永畢不可復希。長號懊惱無心苟存。
伏度聞問。理垂哀愍。
所希運心救拔。必使亡靈遊於淨土。
不圖此啟臨紙崩絕。大憙和南。
19與雲僧正書(王筠)(二八)與雲僧正書梁王筠弟子孤子筠頓首稽首和南。弟子釁結幽明備嬰荼蓼。
攀援崩踊肌髓糜潰。尋繹煩冤肝腸寸斷。
號天叫地永隔精誠。捨命捐軀終無補益。
思欲仰福廣為法事。以申罔極之痛。
少寄追慕之誠。鑄像度僧仰遵法教。
建齋設會務依經典。敷說大乘誘度群生。
其福不淺。仰惟大正法師。
道心純淑至德凝深。智苞空有照通真俗。
多聞不窮機辯無硋。一代師匠四海推崇。
弟子宿植善因早蒙親眷。情同骨肉義等金蘭。
外書所謂冥契神交。內典則為善友知識。
敬藉微緣敢陳大願。來歲夏中欲仰請講說。
弘法之情既無彼此。眷愛之深特希降屈。
公私道俗要請既多。故預諮聞。
必願允遂。豈圖一旦忽有斯白。
臨紙崩衂厝言無次。弟子孤子王筠頓首頓首稽首和南。
20與長沙王別書(王筠)(二八)與長沙王別書梁王筠筠頓首頓首。高秋凄爽。
體中何如。願比勝約。
承入東禮拜用深傾仰。昔藩后遨遊不無是事。
或龍舟水嬉。或臨川送遠。
鏦金飛斾泛此安流。猶復見重良書。
以為盛德。未有選日簡辰。
歸誠繫念。尋法城之遊。
逗祇園之聚。翹心贊歎無以譬說。
僕風疾增瘵。蹇廢蓬門。
不獲執離。彌深傾懣。
願敬勗。白書不次。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0326c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。