汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 28 · 大正藏 0326c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0326c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0326c
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我的选文

能自任遺旨。以三十兩上金。

奉別充道場功德。九月二十八日奉營安厝。

終始永畢不可復希。長號懊惱無心苟存。

伏度聞問。理垂哀愍。

所希運心救拔。必使亡靈遊於淨土。

不圖此啟臨紙崩絕。大憙和南。

19與雲僧正書(王筠)(二八)與雲僧正書梁王筠弟子孤子筠頓首稽首和南。弟子釁結幽明備嬰荼蓼。

攀援崩踊肌髓糜潰。尋繹煩冤肝腸寸斷。

號天叫地永隔精誠。捨命捐軀終無補益。

思欲仰福廣為法事。以申罔極之痛。

少寄追慕之誠。鑄像度僧仰遵法教。

建齋設會務依經典。敷說大乘誘度群生。

其福不淺。仰惟大正法師。

道心純淑至德凝深。智苞空有照通真俗。

多聞不窮機辯無硋。一代師匠四海推崇。

弟子宿植善因早蒙親眷。情同骨肉義等金蘭。

外書所謂冥契神交。內典則為善友知識。

敬藉微緣敢陳大願。來歲夏中欲仰請講說。

弘法之情既無彼此。眷愛之深特希降屈。

公私道俗要請既多。故預諮聞。

必願允遂。豈圖一旦忽有斯白。

臨紙崩衂厝言無次。弟子孤子王筠頓首頓首稽首和南。

20與長沙王別書(王筠)(二八)與長沙王別書梁王筠筠頓首頓首。高秋凄爽。

體中何如。願比勝約。

承入東禮拜用深傾仰。昔藩后遨遊不無是事。

或龍舟水嬉。或臨川送遠。

鏦金飛斾泛此安流。猶復見重良書。

以為盛德。未有選日簡辰。

歸誠繫念。尋法城之遊。

逗祇園之聚。翹心贊歎無以譬說。

僕風疾增瘵。蹇廢蓬門。

不獲執離。彌深傾懣。

願敬勗。白書不次。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0326c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。