汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 28 · 大正藏 0327c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0327c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0327c
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我的选文

魏收門下皇居帝邑揆日瞻星。仞雉有常几席斯在。

雖今古推移文質代變。而成世作範。

義貴適時。朕奄家四海作孚萬國。

當陽負扆深存庇甿。濟下利物無忘懷抱。

昭仁訓儉不遺造次。今臨嚮聽朝咸極崇廣。

宴息之所不乏溫華。每謂為之者勞。

居之者逸。至於離宮別館。

有時遊幸。耳目所及聊可忘懷。

而乃千門洞啟萬柱周架。上迫雲漢下臨雷雨。

巧極金銅麗殫珠璧眷然長想。良非宿心。

三臺並列蕪穢自久。天保之末。

經構甫興。仍創棟宇。

規摹宏博。有司過實匠人逞巧。

萌庶勞止縻費難量。既非殿寢正所。

便為虛衛之地。凝華生白經歷歲年。

不剪茅茨事頗逼下。卑其宮室有可庶幾。

顧茲侈麗豈伊寧處。自魏朝失政。

九域崩離人神無主。實求明聖。

我太祖獻武皇帝。握茲乾紀執斯地絡。

懸持日月嘯吒風雲。糺忠貞以成務。

感靈徵而大造。爰以克定之初。

躬圖道場之業。神迹冥果理燭幽明。

朕嗣應寶祚永惟家祉。仰祇先志尚竦玄門。

思展聿修之重。念歸喜捨之大。

肌膚匪悋國城何寶。期濟率土至於圓極。

可以三臺宮為大興聖寺。此處極土木之壯。

窮丹素之妍。奇怪備於刻削。

光華畢於圖彩。顧使靈心肹饗神物奔會。

真覺惟寂有感必通。化為淨土廣延德眾。

心若瑠璃法輪常轉。灑甘露於大千。

照慈燈於曠劫。24後周明帝修起寺詔(二八)後周明帝修起寺詔制詔。

孝感通神瞻天罔極。莫不布金而構祇

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0327c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。