廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0323a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0323a
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我的选文2與林法師書(王洽)(二八)與林法師書晉王洽洽稽首和南。夫教之所由。
必暢物之所未悟。物之所以通。
亦得之於師資。雖玄宗冲緬妙旨幽深。
然所以會之者。固亦簡而易矣。
是以致雖遠必假近言以明之。理雖昧必借朗喻以徵之。
故夫殆墜之旨。可得之於千載。
將絕之趣。可悟之於一朝。
今本無之談。旨略例坦然。
每經明之。可謂眾矣。
然造精之言誠難為。允理詣其極。
通之未易。豈可以通之不易。
因廣異同之說。遂令空有之談。
紛然大殊。後學遲疑莫知所擬。
今道行指歸通敘色空。甚有清致。
然未詳經文為有明旨耶。或得之於象外。
觸類而長之乎。今眾經甚多。
或取譬不遠。豈無一言昭然易喻。
古人有云。聖人之言可能使人信之不可能。
是以徵之於文。未知所釋。
今故諮其數事。思聞嘉誨以啟其疑。
洽稽首和南。3南齊皇太子禮佛願疏(沈約)(二八)南齊皇太子禮佛願疏沈休文維年月朔日。
弟子皇太子諱稽首。和南十方諸佛一切賢聖。
夫至理可祈。必憑誠於正覺。
極妙有感。乃歸仰於真如。
然後取證現前。獲驗茲日。
去歲皇帝。暫虧御膳小廢乾行。
四海震遑百司戰竦。諱歷劫多幸夙世善緣。
忝生王家叨守儲嗣。臣子心地倍用焦迫。
禁門旦啟欣問竪之安。寢城扉早闢訪膳夫之宰。
祇樹獨園伏膺下拜。伽藍精舍遶足頂禮。
百神儆衛萬福具臻。曾不信宿聖躬和愈。
豈非三寶之弘慈。十號之法力。
既而天從心欲誠願克果。今於崇正殿。
奉還法會千僧。仍留
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0323a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。