廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0219a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0219a
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我的选文願。即得行動。
宋州表云。三月四日舍利至州。
其所部宋城縣市院先有古井塸。由來鹹苦水色舊赤。
全不堪食。其縣民胡子乾因取水和埿。
怪其色白甞覺甚甘。四月三日舍利於塔內放赤色光。
六日夜五更寺內又放白色光。七日辰時寺內天雨白華。
目驗雰雰然。狀如細雪。
不落於地。八日午時欲下舍利入函。
天上有白鶴翔塔基之上。懷州表云。
舍利於州城長壽寺安置。四月五日辰時。
有一雄雉飛來函側。心閑從容質羽鮮華。
自飛自止曾無驚畏。河內縣民楊邁特以示。
道俗六千餘人。莫不同見。
勅使沙門靈璨即與受戒。其雉向師似如聽法。
師云。此雉是野鳥。
內法道理無容籠繫。即令送城北太行山放之。
舍利塔廂復有一跡。從塔東南三十步而來。
直到塔所不見還蹤。復無入處。
或闊四寸。或闊三寸。
蟠屈逶迤狀等龍蛇之跡。宮人道俗並悉共見。
八日至午前舍利欲入塔函。遂放光於瓶外。
巡迴數匝暉彩照曜。或上或下。
乍隱乍出。汴州表云。
舍利三月二日到州。權置州館。
六日夜大德僧慧徹等。忽聞香氣有異尋常。
至八日諸僧迎舍利將向塔所。大德僧粲等五人。
復聞香氣。去慧福寺門四十餘步。
遂放青色光覆炤露帳。大久乃滅。
其寺有舍利。在僧房供養。
其日杞州人張相仁。於僧房見寺內舍利復放青色光。
恰與新至舍利色狀相似。十日復至見赤色光臨寺佛堂。
高五尺其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0219a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。