汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 17 · 大正藏 0218c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0218c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0218c
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我的选文

度。良久乃滅。

又見一佛像長二尺餘。坐於蓮華趺坐。

又以二菩薩俠侍。長一尺餘。

從卯至巳見諸形相。道俗四部二萬餘人。

咸悉瞻仰。豫州表云。

舍利瓶有白光。須臾成五色遊轉瓶內。

形相非常。又鑿舍利銘。

其石更無異質。鑿至皇帝一字。

從上點及竪牽橫畫。隨鑿之處如刻金所成。

利州表云。舍利三月二十六日夜一更內放光。

遍照衙內如月。明州表云。

四月八日下舍利。掘地安石函。

乃得一像。衛州表云。

四月三日齋訖。舍利金瓶外。

其色紅赤鮮麗殊常。或行瑠璃瓶底。

或遊瓶側。緣瓶上下光明外照。

比至八日照灼如初。洺州表云。

舍利三月十一日天降甘澤。十三日乃止。

有戒德沙門僧猛。先患腰脚不堪出行。

其日聞舍利欲到。合寺馳走。

僧猛自身抱患不得奉迎。命弟子法藏扶侍出戶。

迴心正念遂便得起行。出城十里許親迎舍利。

因此瘳降漸堪得行。毛州表云。

舍利二月二十七日到州。其日即依式安置。

一切男女皆發菩提心。競趣歸依。

瘂者能言。攣躄之人悉皆能行。

石函乃變如琉璃。內外明徹。

四月十二日天雨金銀華落。表送奉獻。

冀州表云。舍利放光。

五色照滿城治。時有一僧先患目盲。

亦得見舍利。復有一人患腰脚攣躄十五年。

自舍利到州所。是患人禮拜發

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0218c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。