汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 17 · 大正藏 0218b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0218b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0218b
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我的选文

鄧州表云。舍利四月六日石函變作玉及瑪瑙。

其石有文。現正國德三字。

并有仙人驎鳳等出。安州表云。

奏寺安置送舍利。法師淨業共州官人量度基。

申時忽有香氣。𣱦氳乘空而至。

芬芳微妙世未曾有。道俗咸皆驚愕隨至處所。

香氣遍滿至五更方始散盡。又至四月八日。

行道日滿供設大齋。午時欲下舍利。

道俗一萬餘人。法師昇高座。

手捧舍利以示大眾。人人悲感不能自勝。

即有赤色。從師手內瓶口而出。

便二度放光。高一尺。

又下石函忽有白雲。團圓如蓋。

正當函上右旋數匝。繞訖還當元出之處消滅。

又塔南先有佛閣。當時鎖閉舍利於其下立道場。

遣二防人看守。忽聞閣上有眾人行聲。

看閣門仍閉。又復須臾復聞行聲即走告。

寺主來共開閣門上驗看。唯有佛像。

自外都無所見。又下舍利訖日。

到申時有法師淨範投陀僧淨滔。於舍利塔後。

臨水巖邊。為諸道俗受菩薩戒。

眾人見群魚行隊遊水。首皆南出似欲歸依。

多少一萬餘。請二禪師乘船入水為魚受戒。

然內諸魚悉迴首向船。隨逐巡行如似聽法。

趙州表云。舍利以三月四日到州。

臣等於治下文際寺安置起塔。二日打剎行道。

舍利於塔所放赤光。從未至申更見不同。

或似像形。或似樓閣。

或見白光。乍大乍小。

巡繞舍利。繞瓶行道。

或隱或顯。或遲或速。

官人道俗莫不覩見。驚憙號咽沸騰寺內。

至四日又放赤光。曜如金色。

縱橫一尺餘。紫綠相間前後三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0218b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。