廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0213b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0213b
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我的选文交州相州大慈寺襄州大興國寺蔣州12（隋國立舍利塔詔）(隋高祖)(一七)門下仰惟。正覺大慈大悲。
救護群生津梁庶品。朕歸依三寶重興聖教。
思與四海之內一切人民俱發菩提共修福業。使當今現在爰及來世永作善因同登妙果。
宜請沙門三十人諳解法相兼堪宣導者。各將侍者二人并散官各一人。
薰陸香一百二十斤。馬五匹分道送舍利。
往前件諸州起塔。其未注寺者。
就有山水寺所。起塔依前山。
舊無寺者於當州內清靜寺處建立其塔。所司造樣送往當州。
僧多者三百六十人。其次二百四十人。
其次一百二十人。若僧少者盡見僧為朕皇后太子廣諸王子孫等及內外官人一切民庶幽顯生靈。
各七日行道并懺悔。起行道日打剎莫問同州異州。
任人布施。錢限止十文已下。
不得過十文。所施之錢以供營塔。
若少不充役正丁及用庫物率土諸州僧尼。普為舍利設齋。
限十月十五日午時。同下入石函。
總管刺史已下縣尉已上。息軍機停常務七日。
專檢校行道及打剎等事。務盡誠敬副朕意焉。
主者施行。仁壽元年六月十三日內史令豫章王臣暕宣13舍利感應記(王邵)(一七)舍利感應記隋著作王邵皇帝昔在潛龍。
有婆羅門沙門來詣宅。出舍利一裹曰。
檀越好心。故留與供養。
沙門既去。求之不知所在。
其後皇帝與沙門曇遷。各置舍利於掌而數之。
或少或多。並不能定。
曇遷
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0213b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《弘明集》与《广弘明集》续编边界：T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集，T2103 为道宣编三十卷广集；后者承续并扩展护法文献传统，但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界：T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关，却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录；共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界：两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951，显示显著共同材料或引文；但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用，不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。