汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 17 · 大正藏 0214a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0214a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0214a
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我的选文

齊肅。共以寶蓋旛幢華臺像輦佛帳佛輿香山香鉢種種音樂。

盡來供養。各執香華或燒或散。

圍繞讚唄梵音和雅。依阿含經舍利入拘尸那城法。

遠近翕然雲蒸霧會。雖盲躄老病莫不匍匐而至焉。

沙門對四部大眾作是唱言。至尊以菩薩大慈無邊無際哀愍眾生切於骨髓。

是故分布舍利共天下同作善因。又引經文種種方便。

訶責之教導之。深至懇惻涕零如雨。

大眾一心合掌右膝著地。沙門乃宣讀懺悔文曰。

菩薩戒佛弟子皇帝某。敬白十方三世一切諸佛一切諸法一切賢聖僧。

弟子蒙三寶福祐為蒼生君父。思與一切民庶共逮菩提。

今欲分布舍利諸州起塔。欲使普修善業同登妙果。

為弟子及皇后皇太子廣諸王子孫等內外官人一切法界幽顯生靈三塗八難。懺悔行道。

奉請十方常住諸佛十二部經甚深法藏諸尊菩薩一切賢聖。願起慈悲受弟子等請。

降赴道場證明弟子為一切眾生發露懺悔。於是如法禮拜悉受三歸。

沙門又稱。菩薩戒佛弟子皇帝某。

普為一切眾生發露無始已來所作十種惡業。自作教他見作隨喜。

是罪因緣墮於地獄畜生餓鬼。若生人間短壽多病。

卑賤貧窮邪見諂曲。煩惱妄想未能自寤。

今蒙如來慈光照及。於彼眾罪。

方始覺知。深心慚愧怖畏無已。

於三寶前發露懺悔。承佛慧日願悉消除。

自從今身乃至成佛。願不更作此等諸罪。

大眾既聞是言。甚悲甚喜甚愧甚懼。

銘其心刻其骨。投財賄衣物及截髮以施者不可勝計。

日日共設

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0214a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。