汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 17 · 大正藏 0216a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0216a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0216a
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我的选文

之。襄州於大興國寺起塔。

天時陰晦。舍利將下日便朗照。

始入函雲復合。楊州於西寺起塔。

州久旱。舍利入境。

其夜雨大洽。蔣州於栖霞寺起塔。

隣人先夢。佛從西北來。

寶蓋旛花映滿。寺眾悉執花香出迎。

及舍利至如所夢焉。吳州於大禹寺起塔。

舍利凡五度江。風波不起。

既至寺放青黃赤白之光。獲紫芝高二尺餘。

四莖共三蓋。天時陰晦。

舍利將下日便朗照。始入函雲復合。

蘇州於虎丘山寺起塔。其地是晉司徒王珣琴臺。

掘得甎函。銀合子有一舍利。

浮之鉢水右轉四周。舍利初發州。

天降雨。未至寺日便出。

乃有雜色雲。臨輿而行。

徘徊不散。至於塔所。

空裏有音樂之聲。既而天又陰晦。

舍利將下雲暫開。舍利入函雲復合。

先是寺內鑿石井。井吼二日。

蓋舍利將來之應也。衡州於衡岳寺起塔。

沙門奉舍利自江陵水行二千餘里。四遇逆風。

願定便定。四乞順風。

皆如所欲。初掘基融峯上。

有白雲闊二丈餘。甚整直來臨基所右旋三匝乃散。

既而陰晦。舍利將下日便朗照。

始入函雲復合。桂州於緣化寺起塔。

舍利未至城十餘里。有鳥千數夾輿行飛。

入城乃散。舍利將入塔。

五色雲來覆之。番州於洪楊鄉崇楊里之靈鷲山寺起塔。

掘得宋末所置石函三。其二各有銅函。

盛二小

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0216a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。