东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 5 · 大正藏 0984b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0984b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0984b
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我的选文

用報國恩。帝許之。

遂設大齋七眾通集。師絕糧三日登大棚中。

布裹其臂灌之以蠟。如炬燃之。

光照巖岫晃然大明。眾見苦行痛入心髓。

而志形色不變。或誦經文。

或讚佛德。或為眾說法。

聲聲不絕。燒已下棚。

跏趺入定七日而卒。

智聰

僧智聰。住揚州白馬寺專習三論。

尋渡江住安樂寺。值隋國亡思歸無計。

隱江荻中誦法華經。七日不飢。

恒有四虎馴繞。聰曰。

吾已十日不食命在呼吸間。卿可食之。

虎作人語曰。造立天地無有此理。

忽見一老翁腋下挾一小船。來曰。

師欲渡江即上船。其四虎見而淚出。

聰曰。持危拔難正在今日。

即同四虎利涉南岸。船及老人忽然不見。

聰領四虎止棲霞塔西。徑行禪誦誓不寢臥。

安眾八十餘人。若有凶事虎來大吼。

由此警覺。貞觀中年九十九。

於佛生日熏爐遍禮聖像還歸靜室端坐而化。善道善道善道法師。

臨淄人。入大藏信手探卷得觀無量壽佛經。

乃專心念佛以修十六妙觀。及住廬山觀遠公遺躅。

豁然增思。後遁跡終南修般舟三昧數載。

睹寶閣瑤池宛然在目。復往晉陽從綽禪師授無量壽經。

入定七日。綽請觀所生處。

道報曰。師當懺悔三罪方可往生。

師甞安佛像在簷牖下。自處深房此一罪也。

當於佛前懺。又常役使出家人此二罪也。

當於四方僧前懺。又因造屋多損蟲命此三罪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0984b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。