神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0979a
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我的选文隅四燈同照。士俗雲赴奄成華寺。
有一宰鴨而為齋者。鴨神夜告便曰。
何有殺牲而充淨供。自爾便斷。
曾度夏水徒侶數十欲住不可欲去無從。前岸兩船無人將至。
曠笑而舉聲呼之。船自截流直到。
遂因濟水。誡以勿傳。
又於咸陽造佛迹寺。有牛產犢出首還隱。
已過信次母將亡。僧告曠知惻。
答曰。此犢是寺居士。
侵用僧物今來償債。其羞不出牛母無他。
因執爐呵戒犢子。疾當償報何恥生乎。
應言便出。神異冥徵不可備載。
以開皇二十九年九月二十四日終于四望開聖寺。自剋終期。
天香滿室。合寺音樂。
西南而去。法充法充釋法充。
姓畢氏。九江人。
常誦法華并讀大品。其遍難紀。
兼繕造寺宇。情在住持。
末住廬山半頂化城寺修定。自非僧事未嘗妄履。
每勸僧眾無以女人入寺。上損佛化下墜俗謠。
然世以基業事重有不從者。充歎曰。
生不值佛已以罪緣。正教不行義須早死。
何慮方土不奉戒乎。遂於此山香爐峯自投而下。
誓粉身骨用生淨土。便於中虛頭忽倒上。
冉冉而下處于深谷。不損一毛。
寺眾初不知也。後有人上峯頂。
路望下千有餘仞聞人語聲。就而尋之。
乃是充也。身命猶存口誦如故。
迎還至寺。僧感其死諫為斷女人經于六年。
方乃卒世。時屬隆暑。
而屍不臭爛。香如爛瓜。
即開皇之末年矣。慧偘慧偘釋慧偘。
曲阿人也。住蔣州大歸善寺。
靈通幽
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0979a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。