神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0980c
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我的选文釋道英。姓陳氏。
蒲州猗氏人也。幼從叔休律師出家。
至并州依炬法師學道。後入禪定稍呈異迹。
大業中甞任直歲與俗爭地。遽鬪不息便語彼云。
吾其死矣。忽然倒仆如死之僵。
諸俗同評道人多詐。以針刺甲雖深不動。
氣絕色變將欲洪肨。傍有智者令其歸命。
誓不敢爭願還生也。尋言起坐語笑如常。
又行龍臺澤池側見魚之遊。乃曰。
吾與汝共爭我何者為勝。汝不及我我可不及汝耶。
即脫衣入水。弟子持衣守之經十六宿。
比出告曰雖在水中唯弊土坌我耳。又屬嚴冬氷厚雪壯。
乃曰。如此平淨之處何得不眠。
遂脫衣仰臥經于三宿。乃起而言曰。
幾被火炙殺我。晚還蒲州住普救寺。
晝則厲眾僧勤事。夜則跏坐為說禪觀。
時或弊其勞者聞法不覺其疲。一日說起信論奄然不語。
怪往觀之氣絕身冷。眾知滅想即而任之。
經于累宿方從定起。時河東道遜高世名僧素與同學及遜捨命。
去英百五十里未及相報。終夕便知其死。
其知微通感如此。及終前夕集眾告曰。
早須收積明日間多聚人畜損食穀草。眾不測其言。
英亦自運催促甚急。至夜都了索水剃洗。
還本坐處被以大衣奄然神逝。法進法進釋法進。
不知氏族。住益州綿竹縣響應山玉女寺為輝禪師弟子。
後於定法師所受十戒。恭謹精誠謙恪為務。
唯業坐禪。寺後竹林常於彼坐。
有四老虎繞於左右。師語勿泄其相也。
後教水觀。家人取柴見繩狀上有好清水。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0980c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。