神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0979b
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我的选文顯世莫識之。而翹敬尊像事同真佛。
每見立像不敢輒坐。勸人造像唯作坐者。
後往嶺南修禪法。大有悟解。
住栖霞時嘗往揚都謁偲法師。偲異禮接之。
將還山偲請現神力。偘即從窓中出臂解齊熙寺佛殿上額。
因語偲云。世人無遠識見多驚異。
故吾所不為耳。大業元年終於大歸善寺。
初偘終日以三衣還眾僧。吾今死去。
徒眾好住。便還房內。
大眾驚起追之。乃見房中白骨一具跏坐床上。
撼之鏘然不散。
法喜
釋法喜。南海人也。
形容寢陋短弱迂踈。可年四十許人。
嶺表耆老咸言。兒童時見識之。
顏貌如今無異。蠻蜒間相傳云。
已三百歲矣。亦自言舊識廬山遠法師。
說晉宋朝事歷歷如信宿前耳。平素時悄默無語。
語必含深意。吉凶之徵有如影響。
人亦不欲與喜相見。懼直言災惡忤逆意也。
陳朝馬靜為廣州刺史。方上任。
喜直入州。上廳事畫地作馬頭形。
以示其子而去。靜本名族多武略。
到州行部從甲士數萬。旌旗劍戟以威邊徼。
其侈僭過度。被人誣告謀反。
帝使臨汝侯按之。利其財產擒而斬之。
此畫地之明效也。喜之先見皆此類。
煬帝聞之取來揚州。帝令宮內安置。
于時內造一堂新成。師忽昇堂觀看。
因驚走下階。迴顧云。
幾壓殺我。其日中夜天大雨堂崩。
壓殺數十人。其後又於宮內環走索羊頭。
帝聞而惡之以為狂言。命鏁著一室。
數日三衛於市見喜坦率遊行。還奏云。
法喜在市。勅責所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0979b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。