东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 5 · 大正藏 0982b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
返回文本目录:《神僧傳》
神僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

神僧傳

当前为 0982b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0982b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0982b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

虎入房仍為窟宅。獨虎靜院不出十年。

自有禪蹤斯人罕擬。初遘疾彌留。

忽有神光照燭香風拂扇。又感異鳥白頸赤身。

繞院空飛聲唳哀切。氣至大漸鳥住堂基。

自後狎附不畏人物。或在房門至于臥席。

悲叫逾甚血沸眼中。既爾往化。

鳥便飛出外空旋轉奄然翔逝。又感猛虎繞院悲吼兩宵雲昏三日天地結慘。

又加山崩石墜林摧㵎塞。驚發人畜栖遑失據。

其哀感靈祥未可殫記。後以武德五年十二月。

弟子靜休道願慧方等乃闍毘餘質建塔立碑焉。

智滿

釋智滿者。俗姓賈氏。

不知何許人也。戒行高潔居于安樂寺。

時唐太宗在晉陽。與劉文靖首謀之夜高祖夢墮床下。

又見遍身為蟲蛆所食。意甚惡之諮詢於滿。

滿曰。此可拜賀也。

夫床下者。所謂陛下也。

群蛆食者。所謂群生共仰一人活耳。

高祖嘉其言。又云。

貧道頗習易。以掛之象明夷之兆。

按易曰。巽在床下紛若無咎而早吉晚凶。

斯固體大不可以小。小則敗大則濟。

可作大事以濟群生。無往不亨乃必成乎。

高祖動容曰。雖蒙善誘未敢當仁。

師眄太宗曰。郎君與大人並叶兆夢。

是謂幹父之蠱考用無咎。天理人事昭然可知。

不可固拒天之與也。天與不取必受其咎。

無乃不可乎。高祖拜而謝曰。

弟子何幸再煩鄭重叮嚀之意。敢不敬從。

滿後不知所終。智晞智晞釋智晞。

俗姓陳氏。潁川人。

年二十始獲從願。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0982b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。