神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0978a
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我的选文達山足忽雲雨雜流雹雪崩下。水涌滿川藏車無計。
事既窘迫乃遙歸懺禮。因又天明雨霽山路清夷得至仙所。
王躬盡敬便為說法重發信心。乃邀還成都之靜眾寺。
厚禮崇仰舉國恭敬。號為仙闍梨焉。
開皇年中返于山寺。道路自淨山神前掃。
年百餘歲端坐而卒。
法安
釋法安姓彭氏。安定鶉孤人。
少出家在太白山九隴精舍慕禪為業。麁食弊衣卒于終老。
開皇中來至江都令通晉王。時以其形質矬陋言笑輕舉並不為通。
日到門首喻遣不去。試為通之。
王聞召入相見如舊。便住慧日寺。
王所遊履必齎隨從及駕幸泰山時遇渴乏四顧唯巖無由致水安以刀刺石引水崩注用給帝王時大嗟之問何力耶。答王力也。
及從王入沙磧達于泥海中應遭變。皆預避之得無損敗。
後往泰山神通寺。僧來請檀越安為達之。
王乃手書寺壁為弘護也。初與王入谷。
安見一僧着弊衣乘白驢而來。王問何人。
安曰。斯朗公也。
即創造神通故來迎引。及至寺中。
又見一神狀甚偉大。在講堂上手憑鴟吻下觀人眾。
王又問之。答曰。
此太白山神從王者也。爾後諸奇不可廣錄。
至十一年春。四方多難。
無疾而終所住。春秋九十八。
智顗智顗釋智顗。字德安。
姓陳氏。潁川人也。
母徐氏。夢香煙五彩縈迴在懷。
欲拂去之。聞人語曰。
宿世因緣寄託生道。福德自至何以去之。
又
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0978a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。