东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 5 · 大正藏 0981a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0981a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0981a
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我的选文

拾兩白石安著水中。進暮還寺彌覺背痛。

問其家人。云安石子。

語令明往可除此石。及旦進禪。

家人還見如初清水。即除石子。

所苦便愈。因爾習定不出此山。

開皇中蜀王秀臨益州。妃患心腹諸治不損。

有綿州昌隆白崖山道士文普善者。能昇刀焚火。

鵠鳴山有二道士。能呼策鬼神符印章醮。

入水不溺。並來同治都無有効。

乃使長史張英等往山請出為妃治病。報曰。

吾在山住向八十年。與水同性。

徐更苦邀。進答曰。

盡命於此可自早還。信返具報。

王使六司官人犢車四乘將從百人重往迎請。進曰。

王雖貴勝命有所屬。執志如初。

信還。王大怒自入山將手加罪。

既至山寺禮佛見進。不覺身戰汗流。

王曰。奉請禪師為妃治病。

禪師慈悲願救此苦。答曰。

殺羊食心豈不苦痛。一切眾生皆是佛子。

何因於妃偏生此愛。王慚愧懺悔仍請出山。

乃曰。王命既重不可不行。

王自先行。貧道生不乘騎當可後去。

王曰。弟子步從與師同行。

報曰。出家人與俗異。

但前行應同到。王行兩日方至。

進一旦便達。徑入妃堂。

妃見進流汗。因爾除差。

施絹五百段納衣袈裟什物等。進令王妃以水𭾄手執物呪願。

總用迴入法聚寺基業。即辭還山。

王與妃見進足離地可四五寸。以大業十三年正月八日終此山中。

龍吟猿叫三日乃已。僧朗僧朗釋僧朗。

一名法朗。俗姓許氏。

南陽人。年二十餘欣欲出家尋預剃落。

栖止無定多住鄂州。飲噉同俗為時共輕。

常養一猴一犬。其狀偉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0981a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。