神僧傳卷 5 · 大正藏 0982c

一得奉值即定師資。律儀具足稟受禪訣。加一yī得dé奉fèng值zhí即jí定dìng師shī資zī。律lǜ儀yí具jù足zú稟bǐng受shòu禪shàn訣jué。

加jiā修寂定。常居佛隴修禪道場。樂三昧者咸共修xiū寂jì定dìng。常cháng居jū佛fó隴lǒng修xiū禪shàn道dào場chǎng。

樂lè三sān昧mèi者zhě咸xián共gòng歸仰。宴坐之暇。時復指撝創造伽藍殿堂房歸guī仰yǎng。宴yàn坐zuò之zhī暇xiá。

時shí復fù指zhǐ撝huī創chuàng造zào伽jiā藍lán殿diàn堂táng房fáng舍悉皆嚴整。唯經臺未構。始欲僦工。有香爐舍shè悉xī皆jiē嚴yán整zhěng。唯wéi經jīng臺tái未wèi構gòu。

始shǐ欲yù僦jiù工gōng。有yǒu香xiāng爐lú峯。山巖峻嶮林木秀異。然彼神祇巨有靈驗。峯fēng。

山shān巖yán峻jùn嶮xiǎn林lín木mù秀xiù異yì。然rán彼bǐ神shén祇qí巨jù有yǒu靈líng驗yàn。

自古已來無敢視其峯崖。況有登踐而採伐自zì古gǔ已yǐ來lái無wú敢gǎn視shì其qí峯fēng崖yá。況kuàng有yǒu登dēng踐jiàn而ér採cǎi伐fá者。時眾議曰。今既營經臺供養法寶。唯尚精者zhě。

時shí眾zhòng議yì曰yuē。今jīn既jì營yíng經jīng臺tái供gòng養yǎng法fǎ寶bǎo。

唯wéi尚shàng精jīng華豈可率爾而已。其香爐峯檉柏木中精勝華huá豈qǐ可kě率lǜ爾ěr而ér已yǐ。其qí香xiāng爐lú峯fēng檉chēng柏bǎi木mù中zhōng精jīng勝shèng可共取之以充供養。論詳既訖。往諮於晞。具可kě共gòng取qǔ之zhī以yǐ充chōng供gòng養yǎng。

論lùn詳xiáng既jì訖qì。往wǎng諮zī於wū晞xī。

具jù陳上事。良久答云。山神護惜不可造次。無敢陳chén上shàng事shì。良liáng久jiǔ答dá云yún。

山shān神shén護hù惜xī不bù可kě造zào次cì。無wú敢gǎn重言各還所在。爾夜夢人送疏云。香爐峯檉重zhòng言yán各gè還huán所suǒ在zài。

爾ěr夜yè夢mèng人rén送sòng疏shū云yún。香xiāng爐lú峯fēng檉chēng柏樹盡皆捨給經臺。時有僧法雲。欲往香爐柏bǎi樹shù盡jìn皆jiē捨shě給gěi經jīng臺tái。

時shí有yǒu僧sēng法fǎ雲yún。欲yù往wǎng香xiāng爐lú峯頭陀。晞諫曰。彼山神剛強。卿道力微弱。向峯fēng頭tóu陀tuó。

晞xī諫jiàn曰yuē。彼bǐ山shān神shén剛gāng強qiáng。

卿qīng道dào力lì微wēi弱ruò。向xiàng彼必不得安。慎勿往也。雲不納旨。遂往到山。彼bǐ必bì不bù得dé安ān。

慎shèn勿wù往wǎng也yě。雲yún不bù納nà旨zhǐ。

遂suì往wǎng到dào山shān。不盈二宿。神即現形驅雲令還。自陳其事。方不bù盈yíng二èr宿sù。

神shén即jí現xiàn形xíng驅qū雲yún令lìng還huán。自zì陳chén其qí事shì。

方fāng憶前旨。深生敬仰。有弟子道亘在房誦經。自憶yì前qián旨zhǐ。深shēn生shēng敬jìng仰yǎng。

有yǒu弟dì子zǐ道dào亘gèn在zài房fáng誦sòng經jīng。自zì往喚云。今晚當有僧。來言竟仍向門下。即見往wǎng喚huàn云yún。

今jīn晚wǎn當dāng有yǒu僧sēng。來lái言yán竟jìng仍réng向xiàng門mén下xià。

即jí見jiàn一僧純著納衣執錫持鉢。形神爽俊有異常一yī僧sēng純chún著zhù納nà衣yī執zhí錫xī持chí鉢bō。形xíng神shén爽shuǎng俊jùn有yǒu異yì常cháng人。從外而來。相去二十餘步。纔入路東隱而人rén。

從cóng外wài而ér來lái。相xiāng去qù二èr十shí餘yú步bù。

纔cái入rù路lù東dōng隱yǐn而ér不現。俄頃之間即聞東山有鍾鼓聲大音震不bù現xiàn。俄é頃qǐng之zhī間jiàn即jí聞wén東dōng山shān有yǒu鍾zhōng鼓gǔ聲shēng大dà音yīn震zhèn谷。便云。噫喚吾也。未終數日語弟子云。吾命谷gǔ。

便biàn云yún。噫yī喚huàn吾wú也yě。

未wèi終zhōng數shù日rì語yǔ弟dì子zǐ云yún。吾wú命mìng無幾。可作香湯洗浴。適竟山中鳥獸異色殊無wú幾jī。

可kě作zuò香xiāng湯tāng洗xǐ浴yù。適shì竟jìng山shān中zhōng鳥niǎo獸shòu異yì色sè殊shū形。常所不見者並皆來集房側。履地騰空悲形xíng。

常cháng所suǒ不bù見jiàn者zhě並bìng皆jiē來lái集jí房fáng側cè。履lǚ地dì騰téng空kōng悲bēi鳴喚呼。經日方散。以貞觀元年十二月十八鳴míng喚huàn呼hū。

經jīng日rì方fāng散sàn。以yǐ貞zhēn觀guān元yuán年nián十shí二èr月yuè十shí八bā日午時。結跏安坐端直儼然。氣息綿微如入日rì午wǔ時shí。

結jié跏jiā安ān坐zuò端duān直zhí儼yǎn然rán。氣qì息xī綿mián微wēi如rú入rù禪定。因而不返。時虛空中有絃管聲。合眾皆禪shàn定dìng。

因yīn而ér不bù返fǎn。時shí虛xū空kōng中zhōng有yǒu絃xián管guǎn聲shēng。

合hé眾zhòng皆jiē聞。良久乃息。經停數日方入石龕顏色敷悅聞wén。良liáng久jiǔ乃nǎi息xī。

經jīng停tíng數shù日rì方fāng入rù石shí龕kān顏yán色sè敷fū悅yuè手足柔軟不異生平。春秋七十有二。手shǒu足zú柔róu軟ruǎn不bù異yì生shēng平píng。春chūn秋qiū七qī十shí有yǒu二èr。

惠主惠主惠huì主zhǔ惠huì主zhǔ