宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0819c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0819c
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我的选文入」——外禦其侮,不可暫亡也。嗟乎!
真教東傳,累更年紀,受其艱否,屈指可尋!法繫有為,四相以之遷貿;
明雖無損,一輪以之蝕侵。桓楚無端効莽,得時而變法;
德輿伊始欺孤,餘力而責僧。賴遠公之致書,因朝達之抗疏,只成暴政,空鯁人情。
元魏懷邪,周邕尚辯,曇始乃呈其詭迹,道安盛奮其辭鋒。是待秦坑,能逃漢律,始、安二德,疑其住壽應真,出沒其形,扶危拯溺者矣!
秀也鍾其厄運,憤此反常,上牋若攻壘之先登,為法偶犯顏而不死。復禮答權文學難詞,蔚成解判。
惠立斥呂奉御《圖注》,免橫窺𨵦。兩面俱通,玄嶷造乎《甄正》。
一場賈勇,法明定其《化胡》。答孔老於李華,名儒懾伏。
挫是非於韋氏,辯勢酋強。邕也掩徐,獨記於天台。
儼也令李,成書於《復性》。其或角史華之術,因躡刀梯。
諫德宗之非,乃停沙汰。申答而驚李㴾,作謠而占衡山,《破邪》之論可宗,《鑑燈》之頌歸我。
以前諸德超世卓然,式遏寇讎,鬩牆禦侮。言其薄者,則發憤忘食,殊弗防其反污。
其如臯原縱火,蘭艾之臭同焚;樹木摧風,鸞鴟之巢共覆者,其唯會昌滅虐我法之謂乎?
從漢至唐,凡經數厄,鍾厄爰甚,莫甚武宗焉!初有道士趙歸真者,授帝留年之術,寵遇無比。
每一對揚,排毀釋氏,宜盡除之。蓋以歸真曾於敬宗朝出入宮掖,勢若探湯。
及其禍纏暴弒,自然事體如漿。京邑諸僧競生誚謗,歸真痛切心骨,何日忘之?
還遇武皇,因緣狎昵,署為兩街教
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0819c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。