东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 17 · 大正藏 0817c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0817c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0817c
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我的选文

狀訟常示惡境界。時李判區分甚聞詣理。

常有異相,目耀重瞳,遂將藥燻手,恒磨錯,不覺目眦俱紅,號赤眼歸宗矣。系曰:佛理幽邃,一言蔽之者,玄解之言。

逗猛利者,藥妙疾輕之驗也。

唐杭州千頃山楚南傳

釋楚南,閩人也,俗姓張氏。爰在髫齡,冥然跪於父母前,訴志出家。

投開元寺曇藹師而受訓焉。當授經法,目所經覩,輒誦於口。

執巾侍盥,灑掃應對,頗能謹愿。迨乎冠歲,乃落髮焉。

詣五臺登戒,就趙郡學相部律。往上都,學《淨名經》。

一律一經,略通宗旨,則知頓機,不甘為漸教縛。遂往芙蓉山,根性未發。

謁黃蘗山禪師,問答雖多,機宜頓了。倏值武宗廢教,南遂深竄林谷。

大中興教,出遇昇平相裴公休出撫宛陵,請黃蘗出山,南隨侍。由此便詣姑蘇報恩寺,專行禪定,足不踰閾,僅二十餘載。

乾符四年,蘇州太守周慎嗣嚮風,請住寶林院。又請居支硎山。

至五年,昌化縣令徐正元與紫溪戍將饒京同召住千頃慈雲院。訓示禪徒之外,唯儼然在定,逾月或浹旬。

光啟三年,前兩浙武肅王錢氏請下山供施。昭宗聞其道化,賜其鹿胎衣五事,別齎紫衣。

文德元年二月,忽雙虹貫堂室,二鹿蹶然入寺,法堂梁折。至五月,辭眾,後於禪床垂兩足、伸二臂于膝,奄然而卒。

春秋七十,僧臘五十六。遷塔于院西隅。

大順二年壬子歲二月,宣州孫儒寇錢唐之封略。兵士發塔,見南全身不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0817c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。