宋高僧傳卷 17 · 大正藏 0815c

依法華寺玄儼師，通《四分律鈔》。儼識其志依yī法fǎ華huá寺sì玄xuán儼yǎn師shī，通tōng《四sì分fēn律lǜ鈔chāo》。儼yǎn識shí其qí志zhì氣，謂人曰：「此子數年後，卒為學者之司南氣qì，謂wèi人rén曰yuē：「此cǐ子zǐ數shù年nián後hòu，卒zú為wéi學xué者zhě之zhī司sī南nán矣。爾其勉之！」儼新出《輔篇律記》，邕抉其膏矣yǐ。

爾ěr其qí勉miǎn之zhī！」儼yǎn新xīn出chū《輔fǔ篇piān律lǜ記jì》，邕yōng抉jué其qí膏gāo腴，窮彼衢術，一宗學者少能與其聯鑣方腴yú，窮qióng彼bǐ衢qú術shù，一yī宗zōng學xué者zhě少shǎo能néng與yǔ其qí聯lián鑣biāo方fāng軌焉。性非局促，又從左溪玄朗師習天台軌guǐ焉yān。

性xìng非fēi局jú促cù，又yòu從cóng左zuǒ溪xī玄xuán朗lǎng師shī習xí天tiān台tái止觀、禪門、《法華玄疏》、《梵網經》等，四教三觀等止zhǐ觀guān、禪shàn門mén、《法fǎ華huá玄xuán疏shū》、《梵fàn網wǎng經jīng》等děng，四sì教jiào三sān觀guān等děng義，祕鍵載啟，觀性知空，爰至五夏，果精義yì，祕bì鍵jiàn載zài啟qǐ，觀guān性xìng知zhī空kōng，爰yuán至zhì五wǔ夏xià，果guǒ精jīng敷演，吳會間學者從之。天寶中本邑郭密之敷fū演yǎn，吳wú會huì間jiàn學xué者zhě從cóng之zhī。天tiān寶bǎo中zhōng本běn邑yì郭guō密mì之zhī請居法樂寺西坊，恢拓佛舍，層閣摩霄，半請qǐng居jū法fǎ樂lè寺sì西xī坊fāng，恢huī拓tuò佛fó舍shè，層céng閣gé摩mó霄xiāo，半bàn澄江影，廊宇完備。後乃遊問長安，居安國澄chéng江jiāng影yǐng，廊láng宇yǔ完wán備bèi。

後hòu乃nǎi遊yóu問wèn長cháng安ān，居jū安ān國guó寺，公卿藉其風宇，追慕者結轍而至。方欲寺sì，公gōng卿qīng藉jiè其qí風fēng宇yǔ，追zhuī慕mù者zhě結jié轍zhé而ér至zhì。方fāng欲yù大闡禪律，倏遇祿山兵亂，東歸江湖，經歷大dà闡chǎn禪shàn律lǜ，倏shū遇yù祿lù山shān兵bīng亂luàn，東dōng歸guī江jiāng湖hú，經jīng歷lì襄陽，御史中丞庾光先出鎮荊南，邀留數月。襄xiāng陽yáng，御yù史shǐ中zhōng丞chéng庾yǔ光guāng先xiān出chū鎮zhèn荊jīng南nán，邀yāo留liú數shù月yuè。

時給事中竇紹、中書舍人苑咸，鑽仰彌高，俱時shí給gěi事shì中zhōng竇dòu紹shào、中zhōng書shū舍shè人rén苑yuàn咸xián，鑽zuān仰yǎng彌mí高gāo，俱jù受心要。著作郎韋子春——有唐之外臣也，剛氣受shòu心xīn要yào。著zhù作zuò郎láng韋wéi子zǐ春chūn——有yǒu唐táng之zhī外wài臣chén也yě，剛gāng氣qì而贍學——與之詶抗。子春折角，滿座驚服。苑舍而ér贍shàn學xué——與yǔ之zhī詶chóu抗kàng。

子zǐ春chūn折zhé角jiǎo，滿mǎn座zuò驚jīng服fú。苑yuàn舍shè人歎曰：「闍梨可謂塵外摩尼，論中師子！」時人人rén歎tàn曰yuē：「闍dū梨lí可kě謂wèi塵chén外wài摩mó尼ní，論lùn中zhōng師shī子zǐ！」

時shí人rén以為能言矣。旋居故鄉法華寺，殿中侍御以yǐ為wéi能néng言yán矣yǐ。旋xuán居jū故gù鄉xiāng法fǎ華huá寺sì，殿diàn中zhōng侍shì御yù史皇甫曾、大理評事張河、金吾衛長史嚴維、兵史shǐ皇huáng甫fǔ曾céng、大dà理lǐ評píng事shì張zhāng河hé、金jīn吾wú衛wèi長cháng史shǐ嚴yán維wéi、兵bīng曹呂渭、諸暨長丘丹、校書陳允初賦詩往復，曹cáo呂lǚ渭wèi、諸zhū暨jì長cháng丘qiū丹dān、校xiào書shū陳chén允yǔn初chū賦fù詩shī往wǎng復fù，盧士式為之序引，以繼支、許之遊，為邑中盧lú士shì式shì為wéi之zhī序xù引yǐn，以yǐ繼jì支zhī、許xū之zhī遊yóu，為wéi邑yì中zhōng故事。邕修念之外，時綴文句，有集十卷，皇故gù事shì。

邕yōng修xiū念niàn之zhī外wài，時shí綴zhuì文wén句jù，有yǒu集jí十shí卷juàn，皇huáng甫曾為序。自至德迄大曆中，頻受請登壇甫fǔ曾céng為wéi序xù。自zì至zhì德dé迄qì大dà曆lì中zhōng，頻bīn受shòu請qǐng登dēng壇tán度戒，起丹陽洎乎金華，其間釋子皆命為度dù戒jiè，起qǐ丹dān陽yáng洎jì乎hū金jīn華huá，其qí間jiàn釋shì子zǐ皆jiē命mìng為wéi親教師也。又以縣南路通衢、婺，其中百餘親qīn教jiào師shī也yě。

又yòu以yǐ縣xiàn南nán路lù通tōng衢qú、婺wù，其qí中zhōng百bǎi餘yú里殊無伽藍，釋侶往來宴息無所。邕願布里lǐ殊shū無wú伽jiā藍lán，釋shì侶lǚ往wǎng來lái宴yàn息xī無wú所suǒ。邕yōng願yuàn布bù法橋，接憩行旅，遂於焦山可以為梵場法fǎ橋qiáo，接jiē憩qì行xíng旅lǚ，遂suì於wū焦jiāo山shān可kě以yǐ為wéi梵fàn場chǎng也。得邑人騎都尉陳紹欽等率群信搆淨也yě。

得dé邑yì人rén騎qí都dōu尉wèi陳chén紹shào欽qīn等děng率lǜ群qún信xìn搆gòu淨jìng剎，一紀方乃集事焉。前吏部侍郎徐浩出佐剎chà，一yī紀jì方fāng乃nǎi集jí事shì焉yān。前qián吏lì部bù侍shì郎láng徐xú浩hào出chū佐zuǒ