宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0815b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0815b
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我的选文韋之事，凜然變色曰：「玎是庶人宗族，敢爾輕懱朕玄元祖教及凌𨏦釋門。」玎下殿俯伏待罪，叩頭言：「臣非庶人之屬。」
涉貴其鉗利口以解疎狂，奏曰：「玎是關外之人，非玄貞之族類。」勅貶象州百姓。
賜涉錢絹，助造明教寺，加號明教焉。二教重熙，涉之力也。
因著《立法幢論》一卷。公卿間有言曰：「涉公是韋掾之膏肓也。」
涉曰：「此舉也，矢在弦上，不得不發。」自此京城無不改觀，言談講者，以涉為最焉。
晚節遭其譴謫漢東，尋屬寬宥，移徙南陽龍興寺。時惠忠國師知重涉名，聊欵關相謁，曰：「納衣小僧向前，某被門徒朝要連坐于此，適觀師當有貴氣，可作高道國德，勿同吾也。」
乃開篋提衣物，令忠師曳婁。由此襄、鄧之人皆驚涉如此懸記，忠師道聲又光闡焉，蓋涉望重之故也。
上元二年，詔忠師入供養。肅宗時入宮起居太上皇，乃引忠見上皇曰：「此人何如利涉？」
則知涉才業優長，帝王器重，復多著述。大曆中西明寺翻經沙門圓照撰《涉傳》，成一十卷，足知言行之多也矣。
唐越州焦山大曆寺神邕傳唐越州焦山大曆寺神邕傳釋神邕，字道恭，姓蔡氏，東晉太尉謨——即度江祖——十五代孫也。因官居于暨陽，邕生于是邑。
母宣氏始娠之際，率多徵異。襁褓中聞唱經聲，必有凝神側聽之貌。
丱角聰晤過人。年十二辭親學道，請業於法華寺俊師。
每覽孔釋二典，一讀能誦。同輩者罕不欣慕。
開元二十六年，勅度隸諸暨香嚴寺名藉。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0815b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。