东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 14 · 大正藏 0798c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
返回文本目录:《宋高僧傳》
宋高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

宋高僧傳

当前为 0798c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0798c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0798c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

吳會,布大慈以攝眾,修萬行以表儀。順風問道者轂擊肩摩,函丈請益者波委雲萃。

虛受之量,隨而演說,故前後講《四分律》三十五遍,《刪補鈔》二十餘遍焉。江淮釋子受木叉者,非一登壇,即不為得法,從持僧律。

蓋度人十萬計矣。至德之際,國步多艱,緇徒慢法,罕率經教。

國相王公出鎮於越,以一德名素高,請為僧統。一變清淨,大闡熏修,浹旬之間,迴邪入正。

善誘潛化,皆此類焉。始者一入關謁明達法師,目之曰:「汝人中師子也。」

又遇遵善寺尼慈和,歌曰:「曇一師,解毘尼,大聰明,更無疑。」為達人之所諺多矣。

天寶十四載,淛河潮水南激錢塘,大雲伽藍當茲湍𣵡,因請一講律,學徒千人咸發大願。每上,念《摩訶般若》,乃止濤激,以福伍胥龍王。

用茲莊嚴,祈於衛護。五月晦夜,惚怳之間,見一神人,衣冠甚偉,稽首謝曰:「蒙垂法施,即改波流。」

未逾九十日,漲沙五十里,道俗驚歎,得未曾有。一蔚為法主,大揚教跡,發明前佛之付囑,保證後佛之護念。

四句作偈,受持者了於未了;一音演法,諦聽者聞所不聞。

非夫天地淳精,江山粹靈,與法作程,間世而生。孰能玄通密證如此其大者乎?

寺中洪鐘,一所作也,遠徵鳧氏,近法雷門。生存累年,匠其規制,歿後三日,成於鎔造,聲應百里,扛乎萬鈞,蒲牢叫而地震,師子吼而山嶪,警悟聾俗,導引迷方,胡可言也!

法謝形離,薪盡火滅,以大曆六年十一月十七日遷化於寺之律院,報齡八十,僧臘六十

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0798c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。