宋高僧傳卷 14 · 大正藏 0795c

空。故能使涅槃將生死一如，煩惱與菩提空kōng。故gù能néng使shǐ涅niè槃pán將jiāng生shēng死sǐ一yī如rú，煩fán惱nǎo與yǔ菩pú提tí齊致，發心而登佛地，非我而誰？白黑歸依，齊qí致zhì，發fā心xīn而ér登dēng佛fó地dì，非fēi我wǒ而ér誰shuí？

白bái黑hēi歸guī依yī，當仁不讓。昔僧護法師常居石城，宴坐青當dāng仁rén不bù讓ràng。昔xī僧sēng護hù法fǎ師shī常cháng居jū石shí城chéng，宴yàn坐zuò青qīng壁，仰其中峯，如有佛像，願造十丈，以圖壁bì，仰yǎng其qí中zhōng峯fēng，如rú有yǒu佛fó像xiàng，願yuàn造zào十shí丈zhàng，以yǐ圖tú兜率。良願未諧，護公長逝。梁武皇帝詔僧祐兜dōu率lǜ。

良liáng願yuàn未wèi諧xié，護hù公gōng長cháng逝shì。梁liáng武wǔ皇huáng帝dì詔zhào僧sēng祐yòu律師馳傳經理，規模刻劃，意匠纔施。俄而山律lǜ師shī馳chí傳chuán經jīng理lǐ，規guī模mó刻kè劃huá，意yì匠jiàng纔cái施shī。

俄é而ér山shān塚崒崩，全身坐現，合高百餘尺。雖金石絲竹，塚zhǒng崒zú崩bēng，全quán身shēn坐zuò現xiàn，合hé高gāo百bǎi餘yú尺chǐ。雖suī金jīn石shí絲sī竹zhú，四天之供施常聞；功德莊嚴，十地之琱鐫尚四sì天tiān之zhī供gòng施shī常cháng聞wén；

功gōng德dé莊zhuāng嚴yán，十shí地dì之zhī琱diāo鐫juān尚shàng闕。儼乃內傾衣鉢，外率檀那，布以黃金之闕què。儼yǎn乃nǎi內nèi傾qīng衣yī鉢bō，外wài率lǜ檀tán那nà，布bù以yǐ黃huáng金jīn之zhī色，鎔以白銀之相，銅錫鉛鍇，球琳琅玕，七寶色sè，鎔róng以yǐ白bái銀yín之zhī相xiāng，銅tóng錫xī鉛qiān鍇kǎi，球qiú琳lín琅láng玕gān，七qī寶bǎo由是渾成，八珍於焉具足。雖寶積獻蓋，界由yóu是shì渾hún成chéng，八bā珍zhēn於wū焉yān具jù足zú。

雖suī寶bǎo積jī獻xiàn蓋gài，界jiè現三千；迦葉貢衣，金踰十萬；如須彌之現現xiàn三sān千qiān；迦jiā葉yè貢gòng衣yī，金jīn踰yú十shí萬wàn；

如rú須xū彌mí之zhī現xiàn於大海，若杲日之出於高山，此又儼之功於wū大dà海hǎi，若ruò杲gǎo日rì之zhī出chū於wū高gāo山shān，此cǐ又yòu儼yǎn之zhī功gōng德不可思議者也。故洛州刺史徐嶠、工部德dé不bù可kě思sī議yì者zhě也yě。故gù洛luò州zhōu刺cì史shǐ徐xú嶠jiào、工gōng部bù尚書徐安貞，咸以宗室設道友之禮；國子司尚shàng書shū徐xú安ān貞zhēn，咸xián以yǐ宗zōng室shì設shè道dào友yǒu之zhī禮lǐ；

國guó子zǐ司sī業康希銑、太子賓客賀知章、朝散大夫杭州臨業yè康kāng希xī銑xiǎn、太tài子zǐ賓bīn客kè賀hè知zhī章zhāng、朝cháo散sàn大dài夫fu杭háng州zhōu臨lín安縣令朱元眘，亦以鄉曲具法朋之契。開安ān縣xiàn令lìng朱zhū元yuán眘shèn，亦yì以yǐ鄉xiāng曲qǔ具jù法fǎ朋péng之zhī契qì。開kāi元二十六載，恩制度人，採訪使潤州刺史齊元yuán二èr十shí六liù載zài，恩ēn制zhì度dù人rén，採cǎi訪fǎng使shǐ潤rùn州zhōu刺cì史shǐ齊qí澣、越州都督景誠、採訪盧見義、泗州刺史王澣huàn、越yuè州zhōu都dū督du景jǐng誠chéng、採cǎi訪fǎng盧lú見jiàn義yì、泗sì州zhōu刺cì史shǐ王wáng弼，無不停旟淨境，稟承法訓。齊公乃方舟弼bì，無wú不bù停tíng旟yú淨jìng境jìng，稟bǐng承chéng法fǎ訓xùn。

齊qí公gōng乃nǎi方fāng舟zhōu結乘，奉迎儼於丹陽、餘杭、吳興諸郡，令新度結jié乘chéng，奉fèng迎yíng儼yǎn於wū丹dān陽yáng、餘yú杭háng、吳wú興xīng諸zhū郡jùn，令lìng新xīn度dù釋子躬授具戒。自廣陵迄於信安，地方千釋shì子zǐ躬gōng授shòu具jù戒jiè。自zì廣guǎng陵líng迄qì於wū信xìn安ān，地dì方fāng千qiān里，道俗受法者殆出萬人。凡禮《佛名經》一里lǐ，道dào俗sú受shòu法fǎ者zhě殆dài出chū萬wàn人rén。

凡fán禮lǐ《佛fó名míng經jīng》一yī百遍，設無遮大會十筵，而入境住持，舉無百bǎi遍biàn，設shè無wú遮zhē大dà會huì十shí筵yán，而ér入rù境jìng住zhù持chí，舉jǔ無wú與比。夫秉法傳授，從佛口生，有門人法華與yǔ比bǐ。夫fū秉bǐng法fǎ傳chuán授shòu，從cóng佛fó口kǒu生shēng，有yǒu門mén人rén法fǎ華huá曇俊、崇默、龍興崇一、開元智符、稱心崇義、香嚴曇tán俊jùn、崇chóng默mò、龍lóng興xīng崇chóng一yī、開kāi元yuán智zhì符fú、稱chēng心xīn崇chóng義yì、香xiāng嚴yán懷節、寶林洪霈、覺引、灌頂，皆不傾油鉢，無懷huái節jié、寶bǎo林lín洪hóng霈pèi、覺jué引yǐn、灌guàn頂dǐng，皆jiē不bù傾qīng油yóu鉢bō，無wú漏浮囊。經不云乎？如旃檀林，旃檀圍遶；如漏lòu浮fú囊náng。

經jīng不bù云yún乎hū？如rú旃zhān檀tán林lín，旃zhān檀tán圍wéi遶rào；

如rú師子王，師子圍遶。信儼之威神有在，而法主師shī子zǐ王wáng，師shī子zǐ圍wéi遶rào。信xìn儼yǎn之zhī威wēi神shén有yǒu在zài，而ér法fǎ主zhǔ