宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0792a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0792a
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我的选文威德迎風，不絕於氣。出籠瘠雁，坐致虛空，起屋下層，自然成就。
唯甘露之渧口，喻利劍之傷人，慎之，重之！廣矣，至矣！
由是八方來學，《四分》永流，請益者舉袂雲臨，讚歎者發聲雷駭。久視中，天作淫雨，人有憂色。
綱愍之，乃端坐思惟，却倚屋壁。奄至中夕，欻爾半傾，唯餘背間，嶷然山立，識者以為得神通，因定力故。
日月靈跡，幽明潛感，兆於集事，應乎遣言。左右怪之，綱曰：「夫真實無相，塵色本空。
正覺圓常，大悲湛定，不可取也。」是以一時法主，四朝帝師，同迦葉之入城，遇匿王之說戒，竹園門外別有沙彌，畢樹枝間廣聞鵽鳥。
所以受潤者博，入見者深。萬病已痊，獲歡喜之藥；
一心不染，解煩惱之繩。又恭承絲綸，京都翻譯，追論惠用，遠契如因，翹誠滿朝，檀施敵國，但依布薩，盡用莊嚴。
累歷伽藍二十餘所，凡是塔廟，各已華豐。猶且刺血書經，向六百卷；
登壇受具，僅數千人。至苦至勤，納無我之海；
不寢不食，種無生之田。長安四年，奉勅往岐州無憂王寺迎舍利。
景龍二載，中宗孝和皇帝延入內道場行道，送真身舍利往無憂王寺入塔。其年於乾陵宮為內尼受戒。
復於宮中坐夏，為二聖內尼講《四分律》一遍。中宗嘉尚，為度弟子，賜什物、綵帛三千匹。
因奏道場靈感之事，六月七日，御札題牓為靈感寺是也，諸寺辟碩德以隷焉。夫其左籞宿，右上林，南臺終山，北池渭水。
千門宮闕，化出雲霄，萬乘旌旗，天迴原隰。先天載睿宗聖真皇
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0792a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。