东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 14 · 大正藏 0797b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0797b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0797b
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我的选文

本寺,後改為龍興。殆中宗孝和帝神龍元年,從道岸律師受菩薩戒。

景龍元年,詣長安。至二年三月二十八日,於實際寺依荊州恒景律師邊得戒。

雖新發意,有老成風,觀光兩京,名師陶誘。三藏教法,數稔該通,動必研幾,曾無矜伐。

言旋淮海,以戒律化誘,欝為一方宗首。氷池印月,適足清明;

猊座揚音,良多響答。時日本國有沙門榮叡、普照等東來募法,用補缺然。

於開元年中,達于揚州,爰來請問,禮真足曰:「我國在海之中,不知距齊州幾千萬里。雖有法而無傳法人,譬猶終夜有求於幽室,非燭何見乎?

願師可能輟此方之利樂,為海東之導師乎!」真觀其所以,察其翹勤,乃問之曰:「昔聞南岳思禪師生彼為國王,興隆佛法,是乎?

又聞彼國長屋曾造千袈裟來施中華名德,復於衣緣繡偈云:『山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。』以此思之,誠是佛法有緣之地也。」

默許行焉。所言長屋者,則相國也。

真乃募比丘思託等一十四人,買舟自廣陵齎經、律法離岸,乃天寶二載六月也。至越州浦,止署風山。

真夜夢甚靈異。纔出洋,遇惡風濤,舟人顧其垂沒,有投棄𣝕香木者。

聞空中聲云:「勿棄投」,時見舳艫各有神將介甲操仗焉,尋時風定。俄漂入蛇海,其蛇長三丈餘,色若錦文。

後入魚海,魚長尺餘,飛滿空中。次一洋,純見飛鳥集於舟背,壓之幾沒。

洎出鳥海,乏水。俄泊一島,池且泓澄,人飲甘美。

相次達於日本,其國王

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0797b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。