宋高僧傳卷 3 · 大正藏 0724c

之三藏——，明練顯、密二教者充之。次則『筆受』之zhī三sān藏zàng——，明míng練liàn顯xiǎn、密mì二èr教jiào者zhě充chōng之zhī。次cì則zé『筆bǐ受shòu』者，必言通華、梵，學綜有、空，相問委知，然後者zhě，必bì言yán通tōng華huá、梵fàn，學xué綜zōng有yǒu、空kōng，相xiāng問wèn委wěi知zhī，然rán後hòu下筆。西晉、偽秦已來立此員者，即沙門道下xià筆bǐ。

西xī晉jìn、偽wěi秦qín已yǐ來lái立lì此cǐ員yuán者zhě，即jí沙shā門mén道dào含、玄賾、姚嵩、聶承遠父子。至于帝王，即姚興、含hán、玄xuán賾zé、姚yáo嵩sōng、聶niè承chéng遠yuǎn父fù子zǐ。至zhì于yú帝dì王wáng，即jí姚yáo興xīng、梁武、天后、中宗，或躬執翰，又謂為『綴文』也。梁liáng武wǔ、天tiān后hòu、中zhōng宗zōng，或huò躬gōng執zhí翰hàn，又yòu謂wèi為wéi『綴zhuì文wén』也yě。

次則『度語』者，正云『譯語』也。傳度轉令生解，次cì則zé『度dù語yǔ』者zhě，正zhèng云yún『譯yì語yǔ』也yě。傳chuán度dù轉zhuǎn令lìng生shēng解jiě，亦名『傳語』，如翻《顯識論》，沙門戰陀譯語是也。亦yì名míng『傳chuán語yǔ』，如rú翻fān《顯xiǎn識shí論lùn》，沙shā門mén戰zhàn陀tuó譯yì語yǔ是shì也yě。

次則『證梵本』者，求其量果，密能證知，能詮次cì則zé『證zhèng梵fàn本běn』者zhě，求qiú其qí量liáng果guǒ，密mì能néng證zhèng知zhī，能néng詮quán不差，所顯無謬矣。如居士伊舍羅證譯《毘不bù差chà，所suǒ顯xiǎn無wú謬miù矣yǐ。如rú居jū士shì伊yī舍shè羅luó證zhèng譯yì《毘pí柰耶》梵本是也。至有立『證梵義』一員，乃明柰nài耶yē》梵fàn本běn是shì也yě。

至zhì有yǒu立lì『證zhèng梵fàn義yì』一yī員yuán，乃nǎi明míng西義得失，貴令華語下不失梵義也。復立西xī義yì得dé失shī，貴guì令lìng華huá語yǔ下xià不bù失shī梵fàn義yì也yě。復fù立lì『證禪義』一員，沙門大通充之。次則『潤文』一位，『證zhèng禪shàn義yì』一yī員yuán，沙shā門mén大dà通tōng充chōng之zhī。

次cì則zé『潤rùn文wén』一yī位wèi，員數不恒，令通內、外學者充之。良以筆受員yuán數shù不bù恒héng，令lìng通tōng內nèi、外wài學xué者zhě充chōng之zhī。良liáng以yǐ筆bǐ受shòu在其油素，文言豈無俚俗，儻不失於佛意，在zài其qí油yóu素sù，文wén言yán豈qǐ無wú俚lǐ俗sú，儻tǎng不bù失shī於wū佛fó意yì，何妨刊而正之。故義淨譯場，則李嶠、韋嗣立、何hé妨fáng刊kān而ér正zhèng之zhī。

故gù義yì淨jìng譯yì場chǎng，則zé李lǐ嶠jiào、韋wéi嗣sì立lì、盧藏用等二十餘人次文潤色也。次則『證義』，盧lú藏cáng用yòng等děng二èr十shí餘yú人rén次cì文wén潤rùn色sè也yě。次cì則zé『證zhèng義yì』，蓋證已譯之文所詮之義也。如譯《婆沙論》，蓋gài證zhèng已yǐ譯yì之zhī文wén所suǒ詮quán之zhī義yì也yě。

如rú譯yì《婆pó沙shā論lùn》，慧嵩、道朗等三百人考正文義，唐復禮累場慧huì嵩sōng、道dào朗lǎng等děng三sān百bǎi人rén考kǎo正zhèng文wén義yì，唐táng復fù禮lǐ累lèi場chǎng充任焉。次則『梵唄』，法筵肇啟，梵唄前興，用充chōng任rèn焉yān。次cì則zé『梵fàn唄bei』，法fǎ筵yán肇zhào啟qǐ，梵fàn唄bei前qián興xīng，用yòng作先容，令生物善，唐永泰中方聞此位也。作zuò先xiān容róng，令lìng生shēng物wù善shàn，唐táng永yǒng泰tài中zhōng方fāng聞wén此cǐ位wèi也yě。

次則『校勘』，讎對已譯之文，隋則彥琮覆疏文次cì則zé『校jiào勘kān』，讎chóu對duì已yǐ譯yì之zhī文wén，隋suí則zé彥yàn琮cóng覆fù疏shū文wén義，蓋重慎之至也。次則『監護大使』，後周平高義yì，蓋gài重zhòng慎shèn之zhī至zhì也yě。次cì則zé『監jiān護hù大dà使shǐ』，後hòu周zhōu平píng高gāo公侯壽為總監檢校，唐則房梁公為奘師監公gōng侯hóu壽shòu為wéi總zǒng監jiān檢jiǎn校xiào，唐táng則zé房fáng梁liáng公gōng為wéi奘zàng師shī監jiān護，相次許觀、楊慎交、杜行顗等充之。或用僧護hù，相xiāng次cì許xū觀guān、楊yáng慎shèn交jiāo、杜dù行xíng顗yǐ等děng充chōng之zhī。

或huò用yòng僧sēng員，則隋以明穆、曇遷等十人監掌翻譯事，員yuán，則zé隋suí以yǐ明míng穆mù、曇tán遷qiān等děng十shí人rén監jiān掌zhǎng翻fān譯yì事shì，詮定宗旨。其處則秦逍遙園、梁壽光殿、瞻雲詮quán定dìng宗zōng旨zhǐ。其qí處chǔ則zé秦qín逍xiāo遙yáo園yuán、梁liáng壽shòu光guāng殿diàn、瞻zhān雲yún館、魏汝南王宅。又隋煬帝置翻經館，其中僧館guǎn、魏wèi汝rǔ南nán王wáng宅zhái。

又yòu隋suí煬yáng帝dì置zhì翻fān經jīng館guǎn，其qí中zhōng僧sēng有學士之名。唐於廣福等寺，或宮園不定。有yǒu學xué士shì之zhī名míng。唐táng於wū廣guǎng福fú等děng寺sì，或huò宮gōng園yuán不bù定dìng。

又置『正字』、『字學』，玄應曾當是職，後或置或又yòu置zhì『正zhèng字zì』、『字zì學xué』，玄xuán應yīng曾céng當dāng是shì職zhí，後hòu或huò置zhì或huò