宋高僧傳卷 3 · 大正藏 0724a

「彥底多」，非諸類所能解。故亦名「全聲」者，則「彥yàn底dǐ多duō」，非fēi諸zhū類lèi所suǒ能néng解jiě。故gù亦yì名míng「全quán聲shēng」者zhě，則zé言音分明典正，此細語也。「半聲」者，則言音不言yán音yīn分fēn明míng典diǎn正zhèng，此cǐ細xì語yǔ也yě。

「半bàn聲shēng」者zhě，則zé言yán音yīn不bù分明而訛僻，此麁語也。一、是麁非細。如五分fēn明míng而ér訛é僻pì，此cǐ麁cū語yǔ也yě。一yī、是shì麁cū非fēi細xì。

如rú五wǔ印度時俗之言是。二、唯細非麁。如法護、寶印yìn度dù時shí俗sú之zhī言yán是shì。二èr、唯wéi細xì非fēi麁cū。

如rú法fǎ護hù、寶bǎo雲、奘師、義淨，洞解聲明、音律，用中天細語典雲yún、奘zàng師shī、義yì淨jìng，洞dòng解jiě聲shēng明míng、音yīn律lǜ，用yòng中zhōng天tiān細xì語yǔ典diǎn言而譯者是。三、亦麁亦細。如梵本中語涉言yán而ér譯yì者zhě是shì。三sān、亦yì麁cū亦yì細xì。

如rú梵fàn本běn中zhōng語yǔ涉shè麁、細者是。或注云：「此音訛僻」，即麁言也。四、二麁cū、細xì者zhě是shì。或huò注zhù云yún：「此cǐ音yīn訛é僻pì」，即jí麁cū言yán也yě。

四sì、二èr非句，闕。第五華言雅俗者。亦云音有楚、夏非fēi句jù，闕què。第dì五wǔ華huá言yán雅yǎ俗sú者zhě。

亦yì云yún音yīn有yǒu楚chǔ、夏xià同也。且此方言語，「雅」即經籍之文，「俗」乃術巷同tóng也yě。且qiě此cǐ方fāng言yán語yǔ，「雅yǎ」即jí經jīng籍jí之zhī文wén，「俗sú」乃nǎi術shù巷xiàng之說。略同西域，「細」即典正，「麁」即訛僻也。一、是之zhī說shuō。

略lüè同tóng西xī域yù，「細xì」即jí典diǎn正zhèng，「麁cū」即jí訛é僻pì也yě。一yī、是shì雅非俗，如經中用書籍言是。二、是俗非雅，雅yǎ非fēi俗sú，如rú經jīng中zhōng用yòng書shū籍jí言yán是shì。

二èr、是shì俗sú非fēi雅yǎ，如經中「乞頭」、「博頰」等語是。三、亦雅亦俗，非如rú經jīng中zhōng「乞qǐ頭tóu」、「博bó頰jiá」等děng語yǔ是shì。三sān、亦yì雅yǎ亦yì俗sú，非fēi學士潤文，信僧執筆，其間渾金璞玉，交雜相學xué士shì潤rùn文wén，信xìn僧sēng執zhí筆bǐ，其qí間jiàn渾hún金jīn璞pú玉yù，交jiāo雜zá相xiāng投者是。四、二非句，闕。第六直語密語者。二投tóu者zhě是shì。

四sì、二èr非fēi句jù，闕què。第dì六liù直zhí語yǔ密mì語yǔ者zhě。

二èr種作句，涉俗為直，涉真為密，如「婆留師」種zhǒng作zuò句jù，涉shè俗sú為wéi直zhí，涉shè真zhēn為wéi密mì，如rú「婆pó留liú師shī」是。一、是直非密，謂「婆留師」翻為「惡口住」，以是shì。一yī、是shì直zhí非fēi密mì，謂wèi「婆pó留liú師shī」翻fān為wéi「惡è口kǒu住zhù」，以yǐ惡口，人人不親近故。二、是密非直，「婆留師」惡è口kǒu，人rén人rén不bù親qīn近jìn故gù。

二èr、是shì密mì非fēi直zhí，「婆pó留liú師shī」翻為「菩薩所知彼岸」也，既通達三無性理，翻fān為wéi「菩pú薩sà所suǒ知zhī彼bǐ岸àn」也yě，既jì通tōng達dá三sān無wú性xìng理lǐ，亦不為眾生所親近故。三、兩亦句，即同善亦yì不bù為wéi眾zhòng生shēng所suǒ親qīn近jìn故gù。三sān、兩liǎng亦yì句jù，即jí同tóng善shàn惡真俗，皆不可親近故。四、二非句，謂除前惡è真zhēn俗sú，皆jiē不bù可kě親qīn近jìn故gù。

四sì、二èr非fēi句jù，謂wèi除chú前qián相故。又「阿毘持呵婁」，「欝婆提」、相xiāng故gù。又yòu「阿ā毘pí持chí呵hē婁lóu」，「欝yù婆pó提tí」、「娑羅」。此諸名在經論中，例顯直、密語「娑suō羅luó」。

此cǐ諸zhū名míng在zài經jīng論lùn中zhōng，例lì顯xiǎn直zhí、密mì語yǔ義也。更有胡、梵文字，四句易解。凡諸類例義yì也yě。更gèng有yǒu胡hú、梵fàn文wén字zì，四sì句jù易yì解jiě。

凡fán諸zhū類lèi例lì括彼經詮，解者不見其全牛，行人但隨其括kuò彼bǐ經jīng詮quán，解jiě者zhě不bù見jiàn其qí全quán牛niú，行xíng人rén但dàn隨suí其qí老馬矣。或曰：「翻梵夾須用此方文籍者，老lǎo馬mǎ矣yǐ。或huò曰yuē：「翻fān梵fàn夾jiā須xū用yòng此cǐ方fāng文wén籍jí者zhě，莫招濫涉儒雅之過乎？」通曰：「言不關典，莫mò招zhāo濫làn涉shè儒rú雅yǎ之zhī過guò乎hū？」

通tōng曰yuē：「言yán不bù關guān典diǎn，非子、史之言，用其翻對，豈可以委巷之談非fēi子zǐ、史shǐ之zhī言yán，用yòng其qí翻fān對duì，豈qǐ可kě以yǐ委wěi巷xiàng之zhī談tán而糅于中耶？故道安云：『乃欲以千載上之而ér糅róu于yú中zhōng耶yē？故gù道dào安ān云yún：『乃nǎi欲yù以yǐ千qiān載zài上shàng之zhī微言，傳所合百王下之末俗。』斯為不易矣。」微wēi言yán，傳chuán所suǒ合hé百bǎi王wáng下xià之zhī末mò俗sú。』

斯sī為wéi不bù易yì矣yǐ。」