宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0721c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0721c
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我的选文中尉霍仙鳴、左街功德使竇文場寫進，十四年二月解座。
唐大聖千福寺飛錫傳
釋飛錫，未知何許人也。神氣高邈，識量過人。
初學律儀，後於天台法門「一心三觀」，與沙門楚金棲心研習。天寶初遊于京闕，多止終南紫閣峯草堂寺。
屬不空當途傳譯，慎選英髦，錫預其數，頻登筆受、潤文之任。代宗永泰元年四月十五日，奉詔於大明宮內道場同義學沙門良賁等十六人參譯《仁王護國般若經》并《密嚴經》。
先在多羅葉時，並是偈頌，今所譯者多作散文。不空與錫等及翰林學士柳抗重更詳定，錫充證義正員，辭筆不愧斯職也。
系曰：錫外研儒、墨，其筆仍長，時多請其論譔，如忠國師、楚金等碑。與晉陵德宣、吳興晝公同獵廣原，不知鹿死何人之手。
然宣、錫二公亦有不羈之失，緣飾過其實。如晝公合建中之體，儗事得其倫。
唯虛與實，不可同日也。唐京師大安國寺子隣傳唐京師大安國寺子隣傳釋子隣，姓范氏，兗州乾封大范村人也。
父峻朝，不喜三寶，或見桑門，必加咄唾。有問其故，即欲敺焉。
隣生已數歲，小字隣兒，見著袈裟者，則生慕羨之意。開元初，東都廣愛寺慶修律師遊于岱宗，經范氏之舍。
隣一見之，喜貫顏色，拜求出家。問曰：「父母云何？」
對曰：「不令堂親知，知則遭箠撻矣。師但先去，某乃影隨。」
律師行五里間，隣已至矣。及
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0721c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。