东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 3 · 大正藏 0721a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0721a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0721a
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我的选文

釋牟尼室利,華言寂默。其為人也,神宇高爽,量度真率。

德宗貞元九年,發那爛陀寺,擁錫東來。自言從北印度往此寺出家,受戒、學法焉。

十六年,至長安興善寺。十九年,徙崇福、醴泉寺。

復於慈恩寺請行翻譯事,乃將奘師梵本,出《守護國界主陀羅尼經》十卷,又進「六塵獸圖」。帝悅,檀施極多。

元和元年六月十九日,卒于慈恩寺。初默說中天竺摩伽陀國那爛陀寺周圍四十八里,九寺一門,是九天王所造。

默在寺日,住者萬餘,以大法師處量綱任,西域伽藍無如其高廣矣。案《守護國界主經》是般若譯,牟尼證梵本。

翰林待詔光宅寺智真譯語,圓照筆受,鑒虛潤文,澄觀證義焉。唐丘慈國蓮華寺蓮華精進傳唐丘慈國蓮華寺蓮華精進傳釋勿提提羼魚,華言蓮華精進,本屈支城人也,即龜茲國,亦云丘慈,正曰屈支。

時唐使車奉朝到彼土,城西門外有蓮華寺,進居此中,號三藏苾芻。奉朝至誠祈請,開譯梵夾,傳歸東夏。

進允之,遂譯出《十力經》,可用東紙三幅成一卷,是佛在舍衛國說。安西境內有前踐山,山下有伽藍,其水滴溜,成音可愛。

彼人每歲一時,采綴其聲,以成曲調。故《耶婆瑟雞》開元中用為羯鼓曲名,樂工最難其杖撩之術。

進寺近其滴水也。其經是沙門悟空同《十地》、《迴向輪經》共十一卷,齎進。

貞元中請編入藏,值圓照續錄,故述其由。唐北庭龍興寺戒法傳唐北庭龍興寺戒法傳

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0721a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。