东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 23 · 大正藏 0630a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0630a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0630a
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我的选文

約己守節甘苦樂貧。進德自度又能度人。

如何改操趨走風塵。坐不暖席馳務東西。

劇如徭役縣官所牽。經道不通戒德不全。

朋友蚩弄同學棄捐。如是出家徒喪天年。

今故誨勵宜各自憐。其三曰。

卿已出家永辭宗族。無親無疎清淨無欲。

吉則不歡凶則不慼。超然從容豁然離俗。

志在玄妙軌真守撲。得度廣濟普蒙福祿。

如何無心仍著染濁空爭長短銖兩斗斛。與世同利何異僮僕。

經道不明德行不足。如是出家徒自毀辱。

今故誨示宜自洗沐。其四曰。

卿已出家號曰道人。父母不敬世帝不臣。

普天同奉事之如神。稽首致敬不計富貧。

尚其清修自利利人。減割之重一米七斤。

如何怠慢不能報恩。倚縱遊逸身意虛煩。

無戒食施死入太山。燒鐵為食融銅灌咽。

如斯之痛法句所陳。今故誨約宜改自新。

其五曰。卿已出家號曰息心。

穢雜不著惟道是欽。志參清潔如玉如氷。

當修經戒以濟精神。眾生蒙祐并度所親。

如何無心隨俗浮沈。縱其四大恣其五根。

道德遂淺世事更深。如是出家與世同塵。

今故誡約幸自開神。其六曰。

卿已出家捐世形軀。當務竭情泥洹合符。

如何擾動不樂閑居。經道損耗世事有餘。

清白不履反入泥塗。過影之命或在須臾。

地獄之痛難可具書。今故戒勵宜崇典謨。

其七曰。卿已出家不可自寬。

形雖鄙陋使行可觀。衣服雖麁坐起令端。

飲食雖疎出言可飡夏則忍飢冬則忍寒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0630a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。