东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 23 · 大正藏 0625b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0625b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0625b
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我的选文

啟運。天監三年。

下勅捨道。帝手制疏文極周盡。

修靜不勝其憤。遂與門人及邊境亡命叛入北齊。

又傾散金玉贈諸貴遊。託以襟期冀興道法。

帝惑之也。乃出勅召諸沙門與道士對挍道術。

爾時道士呪諸沙門衣鉢或舉或轉。或呪諸方梁橫竪於地者。

沙門曾不學方術默無一對。士女擁閙貴賤移心。

並以靜徒為勝也。靜迺高談自伐矜衒道術。

唱言曰。神通權設抑挫強侮。

沙門現一我當現二。今薄示微術。

並辭屈退。事亦可見。

帝命上統令與靜捔試。上曰。

方術小伎俗儒恥之。況出世也。

雖然天命相拒豈得無言。可令最下座僧對之。

時顯位居末席。酒醉酣盛扶舉登座。

因立而笑。眾皆憚焉。

而是上統所遣。不敢有諫。

顯語李宗云。向誇現術一之與二者深有致矣。

即於座上翹足而立曰。吾已現一矣。

卿可現二。各無言對。

顯曰。向呪諸衣物飛舉者。

試卿術耳。命取稠禪師衣鉢呪之。

皆無動搖。帝勅十人舉之。

不動如故。乃以衣置諸梁木。

帖然無驗。諸道士等相顧無顏。

猶以言辯為勝。乃曰。

佛家自號為內。內則小也。

詺道家為外。外則大也。

顯應聲曰。若然則天子處內。

定小庶人矣。靜與其眾緘口無言。

文宣處座目驗臧否。其徒爾日皆捨邪從正求哀濟度。

未發心者勅令染剃。故斬首者非一。

自號神仙者。並上三爵臺。

令其投身飛逝。悉委尸于地。

偽妄斯伏。乃下詔曰。

法門不二真宗在

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0625b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。