东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 23 · 大正藏 0628b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0628b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0628b
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我的选文

也。但恐損道眾耳。

又與賊臣同席。誠無預焉。

即勅將去。更論餘法。

曾不以介意。斯即季代之高量也。

後勅住大中興寺。別加殊禮。

帝往南郊。文物大備。

勅諸道俗同覩通衢。勅別及安。

令觀天子鹵簿儀具。安答曰。

陛下為民故出。貧道為法不出。

帝聞彈指嘆善久之。安鑒悟絕倫德風遠扇。

立形平准守道自遵。皆此類也。

與同學慧俊知名周壤。俊姓朱氏。

京兆三原人。生不學書。

而耳飡取悟一聞不忘藏諸胸臆。流略儒釋談如泉涌。

攻擊關責鋒鍔叢萃。曾於一日安公正講涅槃。

俊命章設問。遂往還迄暮。

竟不消文。明旦又問。

講難精拔。安雖隨言即遣。

而聽者謂無繼難。俊終援引文理徵並相詶。

遂連三日止論一義。後兩捨其致方事解文。

故使驚唱前修預聞高揖。俊後歷尋華土。

縱學名師。凡所霑耳。

皆義通旨得。安與同室三十餘年。

言晤飛玄誠逾目擊。因疾而卒。

安撫屍慟哭曰。宣尼有言。

信不虛矣。至天和四年歲在己丑三月十五日。

勅召有德眾僧名儒道士文武百官二千餘人於正殿。帝昇御座。

親量三教優劣廢立。眾議紛紜。

各隨情見較其大抵。無與相抗者。

至其月二十日。又依前集。

眾論乖咎是非滋生。並莫簡帝心。

索然而退。至四月初。

勅又廣召道俗。令極言陳理。

又勅司隷大夫甄鸞。詳佛道二教。

定其先後淺深同異。鸞乃上笑道論三卷。

合三十六條。用笑三洞之名。

及笑經稱三十六部。文極詳據事

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0628b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。