东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 23 · 大正藏 0626c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0626c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0626c
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我的选文

糅狂哲交侵至矣。可使五眾流離四民倒惑哉。

又曰。飡周之粟飲周之水。

食椹懷音寧無酬德。又為佛弟子。

豈可見此淪湑坐此形骸晏然自靜。寧大造於像末。

分爼醢於盜跖耳。徑詣闕上表理訴。

引見登殿。舉手唱言曰。

來意有二。所謂報三寶慈恩。

酬檀越厚德。援引經論子史傳記。

談敘正義。據證顯然。

從旦至午。言無不詣。

明不可滅之理。交言支任抗對如流。

梗詞厲色鏗然無撓。百僚近臣代之戰慄。

而神氣自若不阻素風。帝雖愜其詞理。

而滅毀之情已決。既不納諫又不見遣。

藹又進曰。釋李邪正人法混并。

即可事求未煩聖慮。陛下必情無私隱涇渭須分。

請索油鑊。殿庭取兩宗人法俱煮之。

不害者立可知矣。帝怯其言乃遣引出。

時宜州沙門道積者。次又出諫。

俱不用言。乃與同友七人。

於彌勒像前禮懺七日。既不食已一時同逝。

藹知大法必滅不勝其虐。乃携其門人三十有餘入終南山。

東西造二十七寺。依巖附險。

使逃逸之僧得存深信。及法滅之後。

帝遂破前代關東西數百年來官私佛法。掃地並盡。

融刮聖容焚燒經典。禹貢八州見成寺廟出四十千。

並賜王公充為第宅。三方釋子減三百萬。

皆復軍民還歸編戶。三寶福財其貲無數簿錄入官。

登即賞費分散蕩盡。初於建德三年五月行虐關中。

其禍既畢。至六月十五日罷朝。

有金城公任氏部。於所治府與諸左右彷徉天望。

忽見五六

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0626c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。