續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0626c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0626c
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我的选文糅狂哲交侵至矣。可使五眾流離四民倒惑哉。
又曰。飡周之粟飲周之水。
食椹懷音寧無酬德。又為佛弟子。
豈可見此淪湑坐此形骸晏然自靜。寧大造於像末。
分爼醢於盜跖耳。徑詣闕上表理訴。
引見登殿。舉手唱言曰。
來意有二。所謂報三寶慈恩。
酬檀越厚德。援引經論子史傳記。
談敘正義。據證顯然。
從旦至午。言無不詣。
明不可滅之理。交言支任抗對如流。
梗詞厲色鏗然無撓。百僚近臣代之戰慄。
而神氣自若不阻素風。帝雖愜其詞理。
而滅毀之情已決。既不納諫又不見遣。
藹又進曰。釋李邪正人法混并。
即可事求未煩聖慮。陛下必情無私隱涇渭須分。
請索油鑊。殿庭取兩宗人法俱煮之。
不害者立可知矣。帝怯其言乃遣引出。
時宜州沙門道積者。次又出諫。
俱不用言。乃與同友七人。
於彌勒像前禮懺七日。既不食已一時同逝。
藹知大法必滅不勝其虐。乃携其門人三十有餘入終南山。
東西造二十七寺。依巖附險。
使逃逸之僧得存深信。及法滅之後。
帝遂破前代關東西數百年來官私佛法。掃地並盡。
融刮聖容焚燒經典。禹貢八州見成寺廟出四十千。
並賜王公充為第宅。三方釋子減三百萬。
皆復軍民還歸編戶。三寶福財其貲無數簿錄入官。
登即賞費分散蕩盡。初於建德三年五月行虐關中。
其禍既畢。至六月十五日罷朝。
有金城公任氏部。於所治府與諸左右彷徉天望。
忽見五六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0626c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。