續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0629c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0629c
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我的选文也乃作遺誡九章。以訓門人。
其詞曰。敬謝諸弟子。
夫出家為道至重至難。不可自輕不可自易。
所謂重者。荷道佩德縈仁負義。
奉持淨戒死而有已。所謂難者。
絕世離俗永割親愛。迴情易性不同於眾。
行人所不能行。割人所不能割。
忍苦受辱捐棄軀命。謂之難者名曰道人。
道人者行道人也。行必可履言必可法。
被服出家動為法則。不貪不諍不讒不匿。
學問高遠志存玄默。是為名稱參位三尊。
出賢入聖滌除精魂。故得君王不望其報。
父母不望其力。普天之人莫不歸揖。
捐妻減養供奉衣食。屈身俯仰不辭勞役者。
以其志行清潔通於神明。淡泊虛白可奇可貴故。
自頃荒流道法遂替。新學之人未體法則。
棄正著邪忘其真實。以小黠為智。
以小供為足。飽食終日無所用心。
退自推觀良亦可悲。計今出家或有年歲。
經業未通文字不決。徒喪一世無所成名。
如此之事不可深思。無常之限非旦則夕。
三塗苦痛無強無弱。師徒義深故以申示。
有情之流可為永誡。其一曰。
卿已出家永違所生。剃髮毀容法服加形。
辭親之日上下涕零。割愛崇道意陵太清。
當遵此志經道修明如何無心故在色聲。悠悠竟日經業不成。
德行日損穢迹遂盈。師友慚恥凡俗所輕。
如是出家徒自辱名。今故誨勵宜當專精。
其二曰。卿已出家棄俗辭君。
應自誨勵志果清雲。財色不顧與世不群。
金玉不貴惟道為珍。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0629c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。