东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 11 · 大正藏 0512a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0512a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0512a
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我的选文

奉遺蹤敬崇徽緒。於散骸之地。

為建佛舍利塔一所。用津靈德。

立銘表志云。釋道宗。

俗姓孫氏。萊州即墨人。

少從青州道藏寺道奘法師。學通經論。

奘明達識慧。標舉河海名播南北。

立四種黎耶聞熏解性佛果等義。廣如別傳。

宗受業智論十地地持成實毘曇。大小該博。

晚住州中遊德寺。寺即宗之所造。

房堂園圃悉是經論。聲名雄遠玄素攸仰。

及講大論天雨眾花。旋遶講堂飛流戶內。

既不委地。久之還去。

合眾驚嗟希有瑞也。宗雖目對初不怪之。

行講如初。後不重述。

時共伏其遠度。晚住慧日。

英彥同聚該富是推。常講成實弘匠後學。

偽鄭欽敬禮問優繁。上清東夏又欽德素。

召入西京住勝光寺。復延入弘義宮。

通霄法集。群后百辟咸從伏聽。

披闡新異振發時心。自爾周輪隨講無替。

雖無成濟而學者推焉。以武德六年卒于所住。

春秋六十一。秦府下教贈物二百段。

收葬于終南山至相寺之南巖。釋普曠。

俗姓樊氏。扶風𮟿人也。

七歲出家。依止圓禪師而為沙彌。

居山餌栢一十五載。誦讀經教日夕相連。

及進大戒便行頭陀。乞食人間栖投林冢二十餘載。

剛梗嚴毅卓犖不群。言議酬捷孤然天挺。

後遊聚落採拾遺文因過講席聽其餘論。素未開解聞即憲章。

便搆心曲陳論高座。發言新奇卒難解釋。

皆歎其俊銳莫肯前驅。每與周武對揚三寶。

析理開神。有聲朝典。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0512a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。