續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0511b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0511b
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我的选文年十二屆河間郡。值靈簡禪師。
求而剃落。遂遊學鄴都。
師承大論十地等文。並嘗味弘旨溫習真性。
俊響遐逸同侶歸宗。二十有三躬當師導。
後策錫崤函通化京壤。綿歷二紀利益弘多。
結眾法筵星羅帝里。開皇十六年。
天水扶風二方勝壤。聞梵道務競申奏請。
有勅許焉。梵任吹虛舟憩翼天水。
大行道化信靡如風。仁壽末年重還魏闕。
法輪重轉學侶雲隨。開帙剖文皆傳義旨。
其年季春。奉勅置塔於郢州寶香寺。
仍於塔東流水獲毛龜八枚。寺內基東池內又獲八枚。
皆大小相似與世無異。但毛色青綠可長三寸。
背上橫行五節而起。光相超異。
出水便靡但見綠甲。入水毛起歷然上竦。
具以奏聞。由是騰實楚都知名帝闕。
大業五年又應詔旨令住禪定。靜緣攝想無替暄寒。
九年二月四日卒于寺房。春秋七十有五。
遺屬施身。門徒遵旨乃送終南山。
鳩集餘骸緘于塔內。外施銘文。
于今傳尚矣。釋𩇕淵。
姓趙氏。京兆武功人也。
家世榮茂冠蓋相承。厭此浮假希聞貞素。
十三出家。道務宏舉定慧攸遠。
屬周武凌法。而戒足無毀。
慨佛日潛淪。擬抉目餘烈。
乃剜眼奉養。用表慧燈之光華也。
然幽情感通遂果心願。暨隋文重開正法即預緇衣。
而慧業遐舉聞持莫類。自華嚴地持涅盤十地。
皆一聞無墜歷耳便講。既釋眾疑時皆歎伏。
行必直視動靜咸安。住則安禪緣諸止觀。
一盋之與百納。始習至終。
常坐之與山居。報
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0511b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。