东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 11 · 大正藏 0511b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0511b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0511b
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我的选文

年十二屆河間郡。值靈簡禪師。

求而剃落。遂遊學鄴都。

師承大論十地等文。並嘗味弘旨溫習真性。

俊響遐逸同侶歸宗。二十有三躬當師導。

後策錫崤函通化京壤。綿歷二紀利益弘多。

結眾法筵星羅帝里。開皇十六年。

天水扶風二方勝壤。聞梵道務競申奏請。

有勅許焉。梵任吹虛舟憩翼天水。

大行道化信靡如風。仁壽末年重還魏闕。

法輪重轉學侶雲隨。開帙剖文皆傳義旨。

其年季春。奉勅置塔於郢州寶香寺。

仍於塔東流水獲毛龜八枚。寺內基東池內又獲八枚。

皆大小相似與世無異。但毛色青綠可長三寸。

背上橫行五節而起。光相超異。

出水便靡但見綠甲。入水毛起歷然上竦。

具以奏聞。由是騰實楚都知名帝闕。

大業五年又應詔旨令住禪定。靜緣攝想無替暄寒。

九年二月四日卒于寺房。春秋七十有五。

遺屬施身。門徒遵旨乃送終南山。

鳩集餘骸緘于塔內。外施銘文。

于今傳尚矣。釋𩇕淵。

姓趙氏。京兆武功人也。

家世榮茂冠蓋相承。厭此浮假希聞貞素。

十三出家。道務宏舉定慧攸遠。

屬周武凌法。而戒足無毀。

慨佛日潛淪。擬抉目餘烈。

乃剜眼奉養。用表慧燈之光華也。

然幽情感通遂果心願。暨隋文重開正法即預緇衣。

而慧業遐舉聞持莫類。自華嚴地持涅盤十地。

皆一聞無墜歷耳便講。既釋眾疑時皆歎伏。

行必直視動靜咸安。住則安禪緣諸止觀。

一盋之與百納。始習至終。

常坐之與山居。報

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0511b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。