續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0508c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0508c
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我的选文受具問道鄴都。有道長法師精通智論。
為學者之宗。乃荷箱從聽經于數載。
便與當席擅名。所謂誕禮休繼等。
一期俊列連衡齊德。意謂解非滿抱終于蓋棺。
乃遊諸講肆。備探冲奧務盡幽賾。
又詣道寵法師。學十地論。
聽始知終聞同先覽。於即道王河北。
流聞西秦有高昌國慧嵩法師。統解小乘。
世號毘曇孔子。學匡天下眾侶塵隨。
沙門道猷智洪晃覺散魏等。並稱席中杞梓慧苑琳琅。
念顧眄從之。成名猷上。
皆博通玄極堪為物依。乃旋踵本鄉將弘法澤。
時刺史任城王彥。帝之介弟。
情附虛宗。既屬念還為張法會。
與僧瓊法師。對揚道化。
盛啟本情雙演二論。前開智度後發雜心。
歫對勍鋒無非喪膽。時州都沙門法繼者。
兩河俊士燕魏高僧。居坐謂念曰。
觀弟幼年慧悟超邁若斯。必大教由興。
名垂不朽也。於即頻弘二論一十餘年。
學觀霞開。談林霧結。
齊運移曆周毀釋經。遂乃逃迸海隅同塵素服。
重尋小論亟動天機。疑慮廓銷竚聆明運。
值隋國創興佛日還復。勅訪之始即預出家。
而包蘊迦延未遑敷述。至開皇四年。
謂弟沙門志湛曰。吾窮冠小乘。
自揣與羅漢齊鑣也。但時未至故且斂翮耳。
湛夙餐法味。欣其告及。
以事達明彥法師。彥成實元緒素重念名。
與門人洪該等三百餘人。躬事邀延闡開心論。
遂騁垂天之翼。弘蓋世之功。
俯仰應機披圖廣論。名味之聚緣重之識。
卷舒敻古之下。立廢終窮
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0508c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。